Tag: 同性戀
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2015年10月底，全亞洲最大、參與人數最多的同志大遊行在臺北落幕。除了台灣之外，亦有來自中國、新加坡、馬來西亞、港澳、泰國等亞洲國家的同志參與。主辦方表示，挑戰性別與年齡的藩籬，是今次的訴求。身為基督徒，我並不贊同该運動的許多概念。不過很有意思的是，我發現許多參與遊行的人，其著眼點並非全是同志議題。
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本文原刊登於《舉目》官網“天下事”專欄。澳大利亞天主教的主教正面對該國同性戀婚姻政治運動的攻擊。這是因為主教們分發了支持傳統婚姻的小冊子。
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為什麼一個被認為以保守派為多數的最高法院，會令全美同性婚姻合法化？這是基督信仰的式微，世俗化的抬頭？基督徒既不應有離群索居的次文化心理——那是自我放逐；也不該與世俗同流——主流教會的發展已證明這個路線的錯誤。值得我們探索的，乃是凱勒牧師2005年開始宣導的“追求共同福祉的抗衡文化”（a counterculture for the common good。註）。
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根據LifeWay Research 發表於2014秋天的研究，在贊同同性婚姻合法化的基督徒中，以天主教人數最多（56%）（註1），而福音派基督徒（Evangelicals。註2）的人數最少（30%）。Pew Research Center 的研究，不僅也證實此現象，且顯出以白人為主的福音派基督徒，甚至更趨向對同性婚姻合法化的態度保守。
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本文原刊於《舉目》官網 天下事 專欄 《今日基督教》雜誌選出了2014年，最受人歡迎的10篇見證。本刊特分上下兩部分為大家介紹。有興趣的讀者，可以直接點擊閱讀：《10篇感人的見證（上）（裴重生編譯）2015.04.06》http://behold.oc.org/?p=26801，或英文原文。 5. 一個法國無神論者如何成為神學家 How a French Atheist Becomes a Theologian http://www.christianitytoday.com/ct/2014/november/how-french-atheist-becomes-theologian.html 葛勞米 • 比納（Guillaume Bignon），一個享受浪漫人生所有樂趣的法國青年。在他的生活中，能聽到福音的機會，近於零。 為了把妞——一位基督徒，他開始讀新約，目的是想除去她婚前向上帝守貞的迂腐思想。 他甚至禱告上帝：如果你是真的，就顯給我看吧！ 當他肩膀無故的庝痛，躺在床上時，上帝的話突然臨到；耶穌為什麼要釘死？ 無罪的人為有罪的人代過，是為了使他成義。在他還是罪人的時候，主找到了他…… 最後他進了神學院，得到新約碩士，正繼續他哲學理論的博士學位。 4．我如何從摩門教的殿中逃離 How I Escaped the Mormon Temple http://www.christianitytoday.com/ct/2013/december/how-i-escaped-mormon-lds-temple.html 琳 • 維德（Lynn Wilder）和她丈夫麥可（Michael），年青時加入摩門教。 琳在摩門教的楊百翰大學（Brigham Young University）任教，麥可在教會中事奉：任大祭司（High Priest）、主教（Bishop）與摩門教神學院教師。 她看不起遵照聖經的基督徒——他們只有部份的真理。而只有包括約瑟史•夫密斯（Joseph Smith）的摩門教，才是全備的福音。 他們在猶他州的鍚安（Zion），過著十全十美的摩門教徒生活。 大兒子麥加，參加了2年的摩門教義務宣教。在麥加即將完成宣教前的3週，他們接到他被送回家的消息，因為他讀了新約，發現耶穌不是他以前學到的耶穌。 琳在兒子的要求下，開始讀聖經。結果，一發不可收拾…… 她的心路歴程，令人感動落淚。 3．上帝從清真寺尖塔中召我 Christ Called Me Off the Minaret http://www.christianitytoday.com/ct/2014/january-february/christ-called-me-off-minaret.html “經過尋求、夢和異象，耶穌要求我離開我的穆斯林家庭！” 對穆斯林來說，跟隨基督的福音，不是回應樓中的禱告，而是死的呼喚！…
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“全世界的人都是罪人”是基督教的一個基本信念，因此都需要相信主耶穌才能得救。但是，在中國文化中長大的人聽到這個真理，都難免會覺得： 我不是聖人，當然偶爾會犯一些錯誤，但不致於嚴重到要下地獄。
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作家、演說家艾瑞克•梅特斯(Eric Metaxas)表示：信徒要探索不同的方法來明確表明他們的立場，關鍵是要大膽和謙虛，最重要的是愛心。
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當天早晨，當我與友人琨夫婦，結伴開車到華盛頓時，已有一大群人聚集在史密森（Smithsonian）城堡門前的草坪上。草坪上臨時搭起了主席臺，主席臺上方掛起一幅橫幅，用英文和西班牙文寫著，“每一個孩子都配得媽媽和爸爸”（Every Child Deserves a Mom and Dad，編註）。兩側條幅上書：“為保衛婚姻而遊行”。
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不可否認，同性戀已成為一種文化標誌，而不只是一個社會現象。過去我們可以忽略，可以漠視，可以模糊表態，但今日，我們已無法逃避，我們必須選定立場。這個立場，或者是文化的、倫理的、哲學的，也或者如歐巴馬，是政治的。基督徒該如何站在一個最合適、最溫柔，且帶著愛與真理的立場，面對這個議題？