Tag: 流行文化
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記得查爾斯・衛斯理曾寫一首詩歌中的一句禱告：“Keep me Little and Unknown, Loved and Prized By God Alone.”意思是：讓我保持微小，不為人知，卻惟是蒙神所愛，蒙神所珍惜。這也是我的禱告。
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自從結婚生子、衣帶漸寬後，肌耐力大不如前；加上每天長時間坐電腦桌前，肩頸時常酸痛，肚子也“坐”出來了。 眼看著團契裡的“童鞋們”相約固定健身，弟兄們身強體壯，凹凸有致，在下身為他們的輔導，一副肌肉鬆垮、腰堆肥油的模樣，常令我暗自傷神：這種身材不是好見證，也給人一種“沒有節制”的負面印象……
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過去一個月，Pokémon Go這款手機遊戲，在全世界造成熱潮。網路上亦有大量的文章，從社會、心理和信仰的角度來討論這個遊戲。 我沒有玩這個遊戲，因此不覺得自己有什麼特殊的洞見值得分享。不過，我認為這是基督徒反省如何面對流行文化的大好機會。
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有人提議，當藉Pokémon Go之熱，趁勢吸引玩家進教會。例如，在美國羅阿諾克（Roanoke），有教會以此遊戲作招徠：“不論是Pokémon或耶穌，在這裡都可以找到”。 教會善用這機遇作事工發展，是否合適？本文作以下的反思。
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天主教神父性虐兒童的醜聞，是一個實際的例子。根據2004年約翰傑刑事司法學院（John Jay College） 的調查，美國天主教的主教，在1950年代，已經注意到，神父性虐待兒童的情況很普遍（註3）。到了2015年，美國的寫實電影《驚爆焦點》(Spotlight)，再次揭露出情況的嚴重性。該片榮獲2016年第88屆奧斯卡最佳電影，敘述了2001年《波士頓環球報》(Boston Globe)的記者，如何揭發波士頓樞機主教羅賓納(Bernard Francis Law, 1931~)，在帶領教區的30年期間，隱瞞90位神父性虐兒童的事件。
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2016年的春天，美國流行樂壇正在上演一齣極具療癒性的故事！ “讓我們原諒賈斯汀•·比伯吧！”（Let Us Now Forgive Justin Bieber） 時尚雜誌GQ（註1）3月號封面斗大的標題，在書店雜誌架上引人注意。 把鏡頭拉回一年前的美國娛樂新聞，那時賈斯汀‧比伯（Justin Bieber, 1994年生。以下簡稱小賈）還是一隻過街老鼠，人人喊打！
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吸引我去看甫上映電影《天堂奇癒記》（Miracles from Heaven），是因為電影女主角珍妮弗・崗納（Jennifer Garner）公開表示，因著拍攝這部電影，她重拾信仰，並且開始帶著三個孩子回到教會……
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近年好萊塢復活節檔，內容愈來愈反映出必須一面顧及正統、一面得有所創新的雙重壓力。 對片商而言，復活節檔的聖經電影只有一個最高製片原則：“打動教會界包場觀看”！故不論如何創新，都絕不能離經叛道、惡搞基督信仰。
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2015年12月18日，我看完這部最新的《STAR WARS：原力覺醒》之後，發現38年前的激動，已隨風飄逝，只剩下了惆悵！ 原力（Force）是個什麼東東？這是星際大戰系列作品中的核心概念。原力，是作品中虛構的一種超自然的、無處不在的神秘力量，是所有生物創造的一個能量場，同時也是絕地和西斯（編註4）兩方追求和依靠的關鍵所在。 原力更像人類的罪性，《星際大戰》這個瑰麗的虛構世界，並不是真實的，因為不認識那位創造主。絕地和西斯都是人造的產物，而聖經啟示，上帝實則是藉著“道”創造了世界上的萬有。 許多賣座的電影都受新紀元的影響，如《星際大戰》系列，利用最尖端的電影科技，灌輸全世界觀眾錯誤的宇宙觀。
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患有早期癡呆症的老人Woody Grant，要從蒙大拿州步行到內布拉斯加州，領取一百萬美元的“獎金”（其實是推銷公司的騙局）。力勸未果之後，兒子David決定開車帶父親去……