言與思

“讓我們原諒賈斯汀•比伯吧!”(王星然)2016.04.18

2016年的春天,美國流行樂壇正在上演一齣極具療癒性的故事!
“讓我們原諒賈斯汀•·比伯吧!”(Let Us Now Forgive Justin Bieber)
時尚雜誌GQ(註1)3月號封面斗大的標題,在書店雜誌架上引人注意。
把鏡頭拉回一年前的美國娛樂新聞,那時賈斯汀‧比伯(Justin Bieber, 1994年生。以下簡稱小賈)還是一隻過街老鼠,人人喊打! […]

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《星際大戰》——原力覺醒後的醒覺(黃奕明)2015.12.23.       

2015年12月18日,我看完這部最新的《STAR WARS:原力覺醒》之後,發現38年前的激動,已隨風飄逝,只剩下了惆悵!
原力(Force)是個什麼東東?這是星際大戰系列作品中的核心概念。原力,是作品中虛構的一種超自然的、無處不在的神秘力量,是所有生物創造的一個能量場,同時也是絕地和西斯(編註4)兩方追求和依靠的關鍵所在。
原力更像人類的罪性,《星際大戰》這個瑰麗的虛構世界,並不是真實的,因為不認識那位創造主。絕地和西斯都是人造的產物,而聖經啟示,上帝實則是藉著“道”創造了世界上的萬有。
許多賣座的電影都受新紀元的影響,如《星際大戰》系列,利用最尖端的電影科技,灌輸全世界觀眾錯誤的宇宙觀。 […]

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古典≠骨灰 ——中國80後鋼琴家“現象”

本文原刊於《舉目》雜誌67期 王星然 “擁抱古典,是為要趨近它的光和熱,可不是在崇拜骨灰。” ——作曲家馬勒(Gustav Mahler, 1860-1911)         從郎朗、王羽佳到李雲迪,中國80後鋼琴家,以搖滾巨星般的氣勢,在全球發光發熱。他們的出現,使向來對古典音樂不感興趣的年輕人,走進音樂廳,認識古典音樂之美,並且主動掏腰包、購買唱片。       在古典音樂大勢已去的今日,這群中國80後音樂家,成為各大古典唱片公司的救命仙丹:Sony Music簽下郎朗,Universal Music Group(旗下擁有DG,Decca等古典大廠)則網羅了王羽佳、李雲迪(2012年從EMI跳槽)。       雖然演奏的是古典音樂,中國80後鋼琴家的經營路線,可是一點兒也不“古典”:商業化的包裝定位、聰明的行銷策咯、滿檔的公關活動、專業的服裝造型、精明的品牌通路、社群媒體加強粉絲互動……他們走的,絕對是“流行”巨星的路線。      “高調”的造勢活動,和“庸俗”的商業氣息,使傳統古典樂愛好者,對這群中國80後感到震驚。對於把嚴肅的古典“流行化”的作法,他們嗤之以鼻。但無疑,中國80後鋼琴家熟稔當代文化,懂得借力使力,使陌生的古典穿越現代、進入生活——古典,不再遙不可及,令人生畏。       中國80後鋼琴家,正代表一種新的社會價值,傳遞出某種文化信息。他們成為一種世界性的文化“現象”。       本文將透過對3位最具代表性的80後鋼琴家的介紹,來探索這只有在後現代地球村才會出現的現象。同時,思考在文化典範的轉移和當代宣教上,有什麼可以借鏡的地方。   古典土豪——郎朗      當今古典樂壇,大概沒有人像郎朗(1982生)那樣,招致等量的關愛與憎惡!      許多人恨他竟然是如此的成功。在這些人眼中,郎朗整個是一沒啥文化素養的暴發戶。他永無止境地自吹自擂,從不疲累地造勢,練就了一派典型的中國土豪樣。許多人百思不得其解:憑什麼,郎朗可以這麼受歡迎?      西方人大概從來沒見過如此“愛現”的東方鋼琴家。這些年,郎朗從諾貝爾獎音樂會、英女王鑽石壽辰慶典、BBC逍遙音樂節、習進平訪美白宮演奏會、台灣金馬獎50週年慶、葛萊美音樂獎頒獎典禮,一路彈到央視春晚………       一場接一場,到處都是他的畫面。很多人心裡納悶:“郎朗先生,不累嗎?”中國人的謙恭溫良,在郎朗的身上,一點影子也沒有。不意外地,許多人認為郎朗只有華麗的行銷包裝,和自我吹噓。       不過,他們錯了。郎朗絕對是一個嚴肅的音樂家。他演出時的肢體狂亂和誇張表情,完全是因為他太投入、太專注。郎朗的演奏,有創意、有想法,且有高超的技巧來貫徹他的獨到詮釋!       […]

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電玩,讓牧者變成路人甲?——9個電玩問題

本文原刊於《舉目》65期 王星然       某年某月的某一天,某名牧和筆者談起教會年輕人的事工。他對於時下電玩遊戲(格鬥、戰鬥遊戲,以下統稱“電玩”)文化,有很濃厚的興趣。於是我們開始了對話—— 牧養上無法觸及的黑洞?        名牧:在我牧養的年輕弟兄當中,電玩是很普遍的休閒活動。甚至在團契聚會時,也有人偷著玩……我認為這是撒但在這個時代用來迷惑年輕人的工具。        每次年輕人聊電玩,我就被晾在一邊兒,從牧師變成路人甲,只能傻傻陪笑。這好像是我在牧養上永遠無法觸及的黑洞。我想多瞭解一點,但又不得其門而入。       筆者:我非常能體會您的挫折感。如果我盡量用簡單明暸的語言,回答您對電玩的疑問,對新一代的電玩,給出基本的概括,不知可否幫助您,讓您和您牧養的年輕人打成一片(我是否太樂觀)?       不過,首先我想指出,您剛才的話裡,至少有兩個假設性的描述,第一,電玩只是年輕弟兄的休閒活動,與姐妹無關。第二,電玩完全是負面的,是撒但迷惑人的工具。        等一下透過討論,我相信您會對電玩有更完整的圖畫,幫助您下結論。        名牧:我已經等不及要問您幾個問題了。我年輕時也打過電玩,是那時流行的“俄羅斯方塊”或“小蜜蜂”。以前打電玩必須先買遊戲機,要不然就得去電玩店。現在的電玩應該很不一樣了吧?        筆者:《俄羅斯方塊》和《小蜜蜂》?年代有點久遠啊!電玩經歷了許多的變革。隨著個人電腦的普及,許多遊戲,包括《俄羅斯方塊》和《小蜜蜂》,都搬到電腦上玩了。        起初只能一個人玩。90年代後,遊戲機從傳統的陽春版,進化成為很複雜的console game(單機遊戲)。console其實就是新一代的遊戲機,幾家大型電玩公司,如索尼(其Play Station 系列,至今方興未艾)、Nintendo(即“任天堂”。這些年很紅的“體感”遊戲Wii,就是他們旗下的產品)、微軟(X-Box是其代表作),都推出了自己品牌的console和遊戲軟體。        早期陽春版的遊戲機,只能讓你玩已經安裝好的遊戲,無法再安裝新遊戲。玩法、規則也很簡單,沒有角色扮演,故事情節就更別提了。畫面死板,欠缺想像力,也沒有炫麗、震撼的音效。        console就不一樣了,可以讓你更換著玩各式各樣不同的遊戲(當然,這得花錢買)。新一代的console遊戲極具聲光效果,畫面做得細緻、逼真,有立體聲環繞音場(玩家需要買專業的音響喇叭)。        還有的公司,砸錢為遊戲裡的故事角色,量身定作主題曲,請專業管弦樂團、流行搖滾樂團配樂。電玩大廠如Electronic Arts(當紅遊戲Mass Effect的發行公司),甚至雇請好萊塢劇作家,為遊戲編寫故事劇情,絲毫不遜於好萊塢電影製片規格。        因此,每當有重量級的遊戲推出新版本,如紅透半邊天的HALO,或是極具爭議性的GTA (Grand […]

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這些年,我們一起看的“康熙來了”

  人類始祖很早就懂得維持“形象”。在伊甸園裡,亞當和夏娃用無花果樹的葉子編成裙子,來遮蓋他們的墮落和羞恥。但愛他們的上帝,親自用獸皮製成衣服給他們穿上,那件皮衣指向為我們流血的基督,上帝的羔羊用祂的血除去了我們的罪惡和羞恥。 […]

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“康希”來了——談何耀珊的“跨界”音樂

王星然 本文原刊於《舉目》58期        “康希事件”(註),是個複雜而巨大的題目,在網路上google,可以輕易找到上百篇的評論;許多文章直接定罪康希牧師,是因為搞靈恩和成功神學,才弄 到今天這般地步;我認為,在達成這樣的結論之前,可能需要先從神學、倫理學、教會行政(包括財務內部控管)等不同的角度,提出具體的事證觀察、分析,來闡 述靈恩、成功神學和涉嫌挪用建堂基金之間的邏輯關係,再總結出令人信服的觀點。如果直接跳過這些討論,未審先判,並非明智之舉。 CHC的跨界計劃         我不打算在這裡討論“靈恩”或“成功神學”,也不會觸及法律上有罪與否;新加坡素來以清廉及法治聞名,既然事件已進入司法程序,就交由法律專業處理,相信他們可以做出公正而令人信服的判決。         這篇文章,我想談的是城市豐收教會(CHC)的“跨界計劃(Crossover Project)”。2002年,康希夫婦開始這個事工,目的是要“使用何耀珊的歌唱和音樂,來接觸從來沒有聽過福音的人和地”。        我認同“跨界計劃”的理念。使徒保羅在宣教上,給我們極好的典範。他宣講的福音,顯示出他對當時的文化,有深刻的認識和掌握。他 “跨越”猶太人的傳統和思想背景,自由運用當時希臘人可以理解的語彙和思想,向他們介紹一位他們素來不認識的上帝。         今天,我們面對成千上萬教會接觸不到的年輕人,如果流行音樂可以成為一個宣教的橋樑,那麼求上帝給我們智慧和勇氣,跨越文化的障礙和傳統的自我設限,訓練自己能用真理/信仰,與世界對話的能力。         林書豪在宣教上的影響力,足以使華人教會省思“跨界”的重要性:打籃球作為一種職業,也能成為跨界傳福音的平臺?當然能!林書豪在球場上展現出來的團隊意 識,追求卓越,不自我中心求個人表現;雖遭逢排擠,屢屢挫敗,卻靠上帝一次次重新出發;他謝絕大部分的商業代言,強調打球是為榮耀上帝……這些透過大眾媒 體的傳播,讓平常接觸不到教會或排斥教會活動的年輕人,得以看見上帝的榮耀。         這就是“跨界”的精神:信仰走出教會的銅牆鐵壁,用一種能夠被這個世代理解的語言和方式,進入人群。 何耀珊的好萊塢夢        下面,我必須花點時間來討論何耀珊的音樂──特別是她進入好萊塢發展後,一些具有代表性的作品,是過去10年來CHC “跨界計劃”的核心。         雖然這些年,何耀珊的華語唱片在新加坡,有一定的銷售成績,但《華爾街日報》(The Wall Street Journal 6/28/12)評論:“她從未在自己的國家,真正享有其他樂壇主流歌手,如孫燕姿和林俊傑的成功”。孫和林的唱片銷售成績不僅更亮眼,而且其清新的形 象,似乎也相當獲得社會的認同。         […]

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麥莉希拉的大鐵球(王星然)2013.10.14

 麥莉希拉的大鐵球  美國女藝人麥莉希拉Miley Cyrus的新作《大鐵球(Wrecking Ball)》最近登上告示牌排行榜(Billboard Hot 100)冠軍,該單曲極具爭議性(大量裸露)的  MV九月才貼上YouTube,不到一個月就吸引2億人次點閱。麥莉的前一首單曲《We Can’t Stop》 公開宣告青少年的吸毒跑趴文化,是造反有理……正當大夥下巴脫臼尚未癒合,接著的麥莉在美國音樂錄影帶頒獎典禮(VMA)上,和男歌手Robin Thicke上演一場充滿性暗示的音樂舞蹈秀,進一步震驚(激怒)更多美國觀眾…… 芳齡才20初頭的麥莉,種種大膽演出正如一顆毁壞力極強的“大鐵球”,重擊衞道人士的心臟。一時間美國各大媒體爭相評論報導,連華人媒體也不能免俗,許多人不解,像這麼有才華的年輕女孩(麥莉的確唱功不凡),為何要如此眨低自己?用性和裸露來包裝她的作品?美國國家廣播網(NPR)甚至直接批判她品味低俗。我認為CNN對這整個事件的分析是一針見血,他們認為麥莉這一連串脫序的行為,是想急於證明,昔日的廸士尼清純玉女“孟漢娜”,現在長大了。麥莉因廸士尼頻道《Hannah Mantana孟漢娜》影集走紅,成為美國青少年最崇拜的青春偶像! 從琳賽蘿涵(Lindsey Lohan),小甜甜布蘭妮(Britney Spears現已不甜),到麥莉希拉,曾幾何時,好萊塢“玉女轉熟女”的戲碼,現在有了固定公式:女星要長大,就必須做一些極端脫軌的事情,來嚇一嚇衞道人士,酒精,毒品,性訴求,已經快成老梗,見怪不怪!一個值得問的問題是,在美國當代大眾社會裡,究竟成熟的定義是什麼?或許,教會應該更多思考,如何幫助我們這一代的年輕人,從聖經的角度來學習什麼是“成熟”,一個成熟的人當具備哪些品格和特質。 身為基督徒,我希望我們不要只是一味的厭棄麥莉的脫序行為,然後搬出仁義道德,大是大非,給她安個罪名,將之痛罵一番,這是最廉價的一種反應。我盼望基督徒可以有一種恩典的眼光,來透視這個九0後的年輕女孩(1992年生):麥莉其實並不像她表現出來的那樣剛強,那樣蠻不在乎,麥莉從小在五光十色的影劇圈長大(父親是知名鄉村搖滚歌手Billy Ray Cyrus)。對於什麼是成熟的定義,她非常的迷惘! 過去這些年,廸士尼加諸給麥莉的鄰家好女孩的形象,讓她在青少年當中享有超高人氣,許多孩子,把她當成模範(role model),但這個形象畢竟是個太過沉重的負擔,令她窒息!最近她上《週六夜生活SNL》節目裡自白:“我才20歲,我渴望自由,請讓我長大,容許我犯錯,好嗎?”麥莉跌跌撞撞想找尋一條出路,來證明自己的存在,她用裸露來宣告對其身體的自主權!她和男友不斷爭吵,分分合合(上個月又傳分手),她以為用更多的性愛和毒品,就可以贏得異性的擁抱和同儕的接納……性和毒品,或許是一條她能找到最便捷的出路,當然也是最危險的一條…… 我不是在幫麥莉找藉口,這麼成功,這麼有影響力的藝人,卻在年輕人中做了很壞的示範,的確令人扼腕!麥莉若不悔改,必要走向滅亡。但是,我想說有太多藝人是螢光幕前正面清新,螢光幕後盡情使壞。麥莉的坦率至少顯示她是一個渴望表理如一的人,雖然那個“真像”嚇壞許多人! 嗯,不好意思!你和我不也都是罪人嗎?我們犯的罪也許和麥莉的不同,但不也都是需要基督的赦罪恩典嗎?我想到《約翰福音》 8:1-11那個場景:義憤填膺的眾人把一個行淫的婦人,帶到耶穌的面前,他們正氣凜然,怒氣沖天,希望照摩西的律法,將這個“壞”女人(行淫的男人不見了)定罪,用石頭打死!然而聖潔公義的主,並沒有隨眾人起舞,祂赦免她,溫柔地勸她:“我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!”主愛麥莉,祂愛千千萬萬像麥莉一樣迷失的年輕人! “你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。”這句話裡隱藏何等深刻的憐憫和恩典?