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到底問題出在哪裡？為什麼許多從小在敬虔家庭中長大的孩子，進入青春期後，卻遠離了神？此問題，若不深思人的罪與神的恩典，若我們沒有讓孩子從小看見“十字 架討厭的地方”（the offense of the cross，參《加》5：11），那麼就別奢望他們能夠真正認識神，愛祂、敬畏祂。
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常有人問﹕一個沒有聘請傳道人的教會中已經有許多愛主、有恩賜和服事經驗的信徒在其中，他們願意擺上許多業餘時間，來全力運作教會，週日則請一些牧者、神學 學者來講道，甚至有些過路的名牧也常常在講台上露面。會眾中，也不乏有上過神學課程或是勤勉自修的信徒，能將查經帶得有聲有色，成人主日學花錢買些現成的 教材，再加上網絡和參考書的搜尋，自己也可以開班，這樣，何需另外花錢“養”一個傳道人在教會裡？
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為什麼在教會裡選同工時，要看這個人的過去？一個犯過罪的人，沒有資格服事神嗎？一個犯過罪的人，沒有資格愛主耶穌嗎？
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看到教會的內幕而十分失望，這是正常的現象，不失望才令人失望。至於教會的組織方式與共產黨的組織是完全不同的。所謂組織，其基本功能就是控制，共產黨組織嚴密，控制周詳。共產黨組織分階級， 從黨主席往下走，官階愈來愈小。而教會的組織，職分只有兩種─長老（牧師或監督）和執事（《腓》1：1； 《提前》3：1-13）；職分不同，階級一樣。如果你去的教會有黑暗的內幕，那是那一間教會的黑暗，不是基督教會整體的問題。
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我也有過這樣的經歷：信主初期，被教會弟兄姊妹的愛所感動、震撼，後來卻失望，想逃，怕受到傷害，甚至決定永遠離開教會。但就在我做出這決定的時候，聖靈光照我，將神對我的拯救和愛，一幕幕浮現出來。我在嚎啕大哭中向主悔改……
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書中沒有驚天動地的神蹟奇事、萬人歸主的輝煌場面，卻描述了一位西方基督徒，為了亞洲穆斯林的緣故，數十年如一日，默默擺上，謙卑、智慧、堅毅。
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最後，我們要向校園中的基督徒教授（教職員）們提出呼籲：你們占了天時、地利、人和，校園事工極需你們的投入、參與，“焉知你得了王后（教授）的位分，不是為現今的機會麼？”（參《斯》4:14）
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中世紀偉大的聖伯納（Saint Bernard of Clairvaux，1090-1153）曾說：“認識神有多深，愛祂就有多深。”而一般基督徒對神最深的認識，往往在於深切痛悔己罪後，經歷十架赦罪大恩。《詩篇》第51篇就是最好的例証。
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有人形容他身材削瘦、禿頂、滿臉鬍鬚， 像極了修道院的苦行僧，稱他為“凡塵中的曠野修士”。但是，這位靈修大師——畢德生牧師(Eugene H. Peterson) ，卻以12年的時間，用現代人熟悉的語言，獨立完成了《信息版聖經》翻譯，如今銷售量已超過六百萬本。他還寫了30多本書，與傅士德（Richard Foster）並列為現今北美最具影響力的靈修作家。
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我一直有一個罪，那就是心中犯姦淫，外在表現則為上黃色網站。我原先教會的弟兄和核心同工們，都知道我這個軟弱，因為我一直和他們分享我的掙扎。弟兄們極力為我禱告。感謝神，賜我有如此愛心和信心的同伴，可以分享成功和失敗，可以彼此勸勉、安慰、代禱，同奔天路……我原本幾乎每週看一次，漸漸減少到幾個月一 次，甚至一年不看。