Tag: 談妮
-
本文原刊於《舉目》76期。文/談妮。《舉目》76期的主題是談敬拜。作者中有幾位曾是從事音樂專業的牧者，如唐侃、黃奕明、陳逸豪等，還有神學生郭為，以及長期參與敬拜服事的吳蔓玲和王星然。安迪介紹走過磨難羞辱，在百歲高齡仍不懈以音樂和生命敬拜上帝的馬革順。
-
保羅曾經勉勵眾信徒，“生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落”（《弗》4：26）。顯然不管成因如何，我們不是要壓抑、否定情緒，而是要讓情緒受聖靈的管理。
-
今天跟一位住St. Louise的朋友通電話，他說他家附近的公立大學，最近光是建築系與法律系，就各有百來位來自中國的新生，每位每年學費約7萬美元。 跟美國其他地區相比，南加州的中國學生群，則顯得相當特殊。
-
90後的戴最近買了一輛全新的Porsche Cayman GT4（保時捷卡曼GT4），出廠價連稅大約10萬美金。跑車或豪價都不稀奇，但特別的是，他只是一個初出茅廬，來自普通中產階層的上班族！戴的一位好友聳聳肩說，這有什麼關係，反正他生活簡單，為何不能在他財力範圍之內，買一輛他喜歡的車呢？他會因此而漸漸墮入奢侈慾望的誘惑中，而無法自拔嗎？他會改變主意，不久後把車賣了嗎？他會就此打住，覺得偶爾豪放一下也就心滿意足了嗎？
-
《舉目》74期，金培基以自己的人生見證，重新定義“小氣”與“闊氣”，說明簡樸非關貧富，而是一種由價值觀來主導的生活方式——為了叫他人得益處……
-
自2008年起，一些未曾以留學生為服事對象的北美華人教會，開始了本科生事工。因為自2007年起，幾乎每年中國出國留學人數，增長超過15%，並明顯低齡化。對一些年齡層老化的華人教會而言，開始學生事工需要先回答本文的3個問題。
-
所有的玩具、遊戲、故事、音樂、視頻……都是奠基在某些明顯或隱含的價值觀上。不論是樂高遊戲、芭比娃娃，或是迪斯尼影片，都在傳遞某種信息，能在不知不覺中“教化”出某種標準或習氣。 電子遊戲也是如此，不僅我們要注意網絡安全，留意內容的ESRB評鑑，而且要評估遊戲中的價值觀和趣味導向，到底對我們尚未定型的孩子，會形成什麼影響。
-
此教會遇難長老邁拉的太太塔芒（她同時還失去自己的妹妹與另外3位親戚），站在廢墟中說：“在上帝的時間裡，任何事情都有可能發生。我們不能決定我們的未來或會發生什麼。但即使是整個世界過去，我們仍將與上帝同在。”
-
陳志輝表示，他在入獄之前，即使工作穩定，生活無所匱乏，但他仍不知人生要往哪裡去……與他一起成為基督徒的，是他的死黨蘇庫瑪朗。蘇庫瑪朗教其他囚犯英語、計算機、平面設計（graphic design）和哲學。並指導開拓電腦教室和美術教室，推動設置原來已失敗的會計課程和法律課程……
-
根據LifeWay Research 發表於2014秋天的研究，在贊同同性婚姻合法化的基督徒中，以天主教人數最多（56%）（註1），而福音派基督徒（Evangelicals。註2）的人數最少（30%）。Pew Research Center 的研究，不僅也證實此現象，且顯出以白人為主的福音派基督徒，甚至更趨向對同性婚姻合法化的態度保守。