Tag: 世界觀
-
進化論的本質是“幸災樂禍”：別人的失敗就是我的成功，把跌倒的人踩在腳下；創造論的特色，則是與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。
-
我是否經得起他們的信仰詰問？我的人生是否有從上帝領受的目的？我是否勇敢地面對自己與上帝的真貌，而非自欺欺人或幻想一位不會挑戰我們生命的上帝？
-
過去人本主義的世界觀，和自我中心的人生觀，仍然控制了“流淚谷”中多數人的喜怒哀樂。直到“萬事互相效力”後，我們的世界觀改變了，靈命成長的困境才可能突破。
-
這是什麼道理呢，求上帝的國和義，我就可以不憂慮了嗎？
-
凡事取“信望愛”的角度去看是與真理“面對面”——我們擁有一雙充滿信心和愛心的眼睛，看人看物就能一目了然。
-
若我們屬於世界會怎麼樣？當離開的那一刻，我們會覺得可惜、難過、悲傷，戀戀不捨、會想緊緊地抓在手中，不肯離去。可是生命豈是掌握在我們手中，死亡豈是我們說了就算的？
-
“我們一生總是要面臨一些抉擇：我們或是選擇自然主義的人本哲學，用科學的方法去尋求建造一個烏托邦理想國；也可以和雅各一樣，藉著上帝給我們的啟示，恍然大悟地覺醒過來：‘耶和華真在這裡，我竟不知道！’這是一個選擇。”
-
我們若不瞭解自己的聽眾，傳福音傳到最後，不是成了“鳴的鑼、響的鈸”，就是鬧出一場誤會。有許多信徒，越信越封閉、越傳越狹窄，到最後，他們所傳、所講的，只有他們自己才能聽懂。當非基督徒指責他們“自說自話”時，他們還執迷不悟，自命屬靈，禱告說：“主啊！赦免這些心裡剛硬的人，因為他們所說的，他們不知道！”
-
在許多基督徒的心目中，《羅馬書》12章1至2節“將身体獻上當做活祭”這句話，是一種命令，是一項責任，是高不可攀的境界，真能做到的人太少了。為什麼很難？關鍵不在於如何去做，而在於知道為何要做。
-
筆者希望自己能將聖經真理運用到生活的每個層面上，故而閱讀了《前車可鑒》、《世界觀的故事》、《使萬民作門徒——以真理的大能轉化不同的文化》，及一些相關書籍、講章，現簡略地跟大家分享。