Tag: 曠野
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本文刊於舉目官網牧者恩言專欄，原刊於2019.10.01 主鑒 經文：“他們到了以琳，在那裡有十二股水泉，七十棵棕樹，他們就在那裡的水邊安營。”（《出》15：27） 以琳是一個什麽樣的地方呢？以琳有十二股泉水和七十棵棕樹。十二股泉水，以色列人有十二個支派，每一個支派可以坐擁一個水泉。水源足足的，誰也不需要爭搶。七十顆棕樹，以色列人有70位長老，每位長老可以坐在一棵棕樹下，指引百姓，談笑風生，揮灑智慧。在以琳，以色列人可以和睦同居，彼此團契；在以琳，資源充足，沒有抱怨；何等的美，何等的善…… 曠野怎麽會有以琳這樣的地方？ 當然有的。至今蘇伊士運河南部的西奈半島上，還有類似於以琳這樣的沙漠綠洲。問題是，以色列進入到曠野的第二站，怎麼就能找到以琳這樣的好地方呢？ 很明顯，是上帝藉著雲柱和火柱帶領他們來到了這裡。 有人會問：曠野不是只有曠野嗎？曠野不是三天之久沒有水源嗎？曠野不是只有瑪拉的苦水嗎？當然不是，曠野還有以琳。對以色列人來說，以琳好得不真實，好得甚至就像應許之地一樣。 上帝藉著帶領以色列人在以琳安營，提醒他們，祂是值得信靠的、是全地的主。上帝不只是在救他們脫離埃及的時候是主，不只是在那一頭的應許之地裡是主，祂也是曠野的主。祂是全地的主。 上帝是全地的主，因此祂可以以不同的方法來供應水源，或使苦水變甜，或叫磐石出水，或者直接帶領以色列人到一個有十二股水泉的地方；祂是全地的主，他讓人在曠野之中，在跋涉途中，就預先品嘗到那應許之地的安息和美好。 此外，上帝也讓我們知道，祂不只是拯救我們的主，不只是在那一頭歡迎我們回家的主，在我們天路旅途中，從我們還未出生，到將來到新天新地的每一天、每一站，祂一直都是我們的主。 我相信，在基督徒的天路旅途中，或多或少，或遲或早，會經歷到這種好的不真實的美好。教會、團契、小組、婚姻、家庭有的時候也會好的不真實。好的，就好像我們已經經歷那種在地如同在天的生活了。 讓我們我們為著這些時刻感恩，為著這些美好的團契、關係感恩。因著這些美好的經歷和美好的回憶，我們更認識到，上帝是全地的主。 無論是在中國，美國；無論是在學生團契，還是在職場人士的教會；無論是初信的時候，還是做同工帶領別人的時候……上帝一直是那一位帶領我們走天路的主。天路旅途的每一站，祂都同在，祂都帶領，祂都供應。 或許以琳之後，我們還會在人生的小站再次遭遇瑪拉，或遭遇水源用盡，但我們要相信，上帝依然在以祂的慈愛帶領我們，祂會在合適的時間，以合適的方式，再解我們生命的乾渴。 禱告：天父，謝謝你曾賜給我們許多在主裡的美好時光，我們懷念那些時刻。我們知道這都是因為你的愛和恩典。也許，我們現在的生活可能沒有那麽精彩，可能沒有那麽多安歇的時候，但我們承認你既在以琳愛我們，也依然在我們今天的難處中愛我們。我們因此更期待並等候你的餵養和更新。奉耶穌的名禱告，阿們！ 歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。
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曠野的人生不一定是被拒絕、孤獨、全然負面的；曠野的人生，也可以是一種歲月靜好，老婆孩子熱炕頭的人生；但曠野的人生一定是一種沒有使命感、沒有異象、在屬靈上並不富足的人生；曠野可以是在中國，也可以在美國；曠野可以很遠，也可以很近；曠野可以在教會外面，也可以在教會裡面。
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現在的你，是否已經站在了2023年的陽光下？你的眼目是否越過茫茫的曠野，遙遙望見了迦南流奶與蜜之地？你是“往前行”？還是原地踏步，甚至想轉身回到過去？
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迦薩的路上是一條精彩之路，是一條進入“水深之處”與上帝同行的路。這條路上遇見的人和事，哪怕最不經意的細節，都是上帝在編織你我生命故事中的情節。
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耶穌的隱退韻律，是歷代跟隨祂的門徒的必修課。你我需要從世人羨慕並追求的聚光燈下離開，退到“曠野”，隱於至高者的同在中。
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“曠野”經歷的，就是外在境遇裡面絕對沒有的東西；如果你僅僅把沒有的外在境遇作為“曠野”，你就不可能經歷到沒有之外在境遇裡面真正沒有的東西。
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回顧我走過的人生，它如同曠野，曠野中有痛苦，但更多的是歡笑與盼望。只因曠野中，主耶穌親自牧養我們。我們的每一步，必有祂的供應和看顧。
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袮用釘痕的手摸我， 用死的方式疼我。 疼的最深處，竟是袮的愛！
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哦，主啊！ 原來袮給我的曠野是在袮的殿中啊！ 袮的殿如此長闊高深。 這樣的曠野，我願一生永住！
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一眨眼又到了年底。收到了很多感恩、代禱信。弟兄姊妹們說起這一年來上帝的恩典，如數家珍。我看完，感覺有點失落——為什麼我居然想不起來，今年有什麼特別的恩典呢？ 尤其是開始讀神學以後，我過得特別辛苦！