Month: October 2020
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“盡心、盡性、盡意、盡力”,就是全人向神完全委身,毫無保留的爱神。 “盡心、盡性、盡意、盡力”也表示,我要用心靈(Heart)愛神,也用頭腦(Head)愛神。神在祂賜給我們的理性與感性中,與我們相遇。
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每一集的最後一段,我總會問每位受訪者,“您對‘宣教’有沒有特別的定義?”(What is mission for you?),即宣教對他(她)來說,到底是什麼。令人驚訝的,這百來位人物,幾乎對宣教都有著不同的感受,也有不同的定義。
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外在行為是內在智慧的表現。我們常常聽到有人評論這個人聰明,或者那個人愚拙,是因為這個人作事手腳伶俐,而那個人作事笨手笨腳。今天的經文讓我們從人的其他外在表現,來看他是否有真智慧。
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其實在整本課程中並未特別著重同文化、近文化和跨文化的區分,而且在整個課程結束時,引用“使命人生”指出胸懷普世的基督徒和教會可以有的4種生活方式:前往(Going),歡迎(Welcoming),差遣(Sending)和動員(Mobilizing)。問題的重點不在於一位胸懷普世的基督徒該去哪裡,參與什麼事工,而在於個人與神為友、委身於神的宣教使命。
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這一位幫助孤兒的神,也要幫助各種受欺壓、剝削的人,將他們從惡者控制的膀臂(勢力)中掙脫,當然也不會容讓惡人逍遙法外。惡人一個不少、惡事一樣不漏,祂都會追究到底。
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無論是哪種類型的宣教,最重要的是抓緊一個原則:一切最終的目的是抱持著“榮耀神”的心志,參與“神的宣教”。
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一方面,作者勸勉我們需要不斷調整生命的船,對準真理的碼頭,認識福音、踐行真理。另一方面,他警告我們不可像失去目標、隨波逐流的小舟,忽略救恩,最終無法抵達生命的彼岸。
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所以教會必須人人總動員來傳福音,並且要從自己的社區和職場開始。換句話說,宣教不再只是差派少數宣教士出去,宣教的工廠也不再只是遠方未曾聽聞福音的地區而已。
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“築壇”顯出神在我們生命中的地位,“帳棚”提醒我們人生是暫時的,存到永恆的才有價值。這些觀念對了,我們的人生一定蒙福,別人也因我們得福。
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哀歌本來就是我們信仰的一部份,因為我們雖然相信神,但我們的所知所見卻是那麼的有限,所以我們常常無法理解上帝的作為。