Category: 言與思
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信仰的啟示是：除非經過“十字架與復活”，信仰的接受者不可能成為一個“靈性的自媒體”。
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若身旁有受害者因著對我們的信任與我們分享心最深處的痛苦時，我們是否願意在同行之中一起付上這極大的代價？
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這個節日首先是團圓吧，就是全家人聚到一起，也許，一年就這麽一次。當然了，這個家字，往往不是小家，而是大家，就是父母健在的時候，父母和子女們相聚。
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我愈來愈相信：房屋錢財是祖宗所遺留的；惟有賢慧的妻是耶和華所賜的。（《箴》19:14 ）美滿的婚姻是恩典啊！
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筆者把這番經歷寫出來，希望可以幫助患者與家人，在信靠中一起仰望上帝施恩醫治。願主賜的平安在我們心中作主，從起初的驚慌焦慮中，進入內心深處的安寧與感恩。
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教會具有的是永恒的超越效力，這原本應使教會產生為未來世代的絕對犧牲精神，然而，若教會實施了世界的原則，就連世界也不如了。
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在上十架前夕的告別講論中，主耶穌安慰、鼓勵門徒，把結局預先告訴門徒，叫他們到事情成就的時候就可以信。祂所賜的平安，到今天仍在我們中間，這個平安也是和平的意思。
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這幾日，智齒發炎，面部腫脹，夜不能寐。於是，我再一次下定決心一定要拔掉它。每次“智齒”發炎都提醒我一件事，那便是自己缺少“智慧”，生活作息沒有節制，又被諸多思慮纏繞。
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我們不能放棄世界上的資源，任由它們被有罪的人用來服事偶像，而是將它們用來服事又真又活的上帝。
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農商是中東一帶的基本世俗生產活動。陷於農商而棄絕婚宴，貼切地比喻了沉溺世界而丟掉天國的罪行。禮服的穿戴是敬畏與謹守的表示，它類比於嚴守天國聖潔生活的努力。