Category: 事奉篇
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禱告清楚，上帝不僅要我放下，他還要我帶著孩子離開教會！……梅影聽到我的決定，撲倒在地上，她那撕心裂肺的哭號聲，就像有人用暴力將她的孩子活生生地從她懷中奪去！
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沈老師在他的餘生，做了這個世界上最有價值的事。如今，他離開了這個世界，但我們都相信，這不是一個結束，而是一個新的開始。
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信徒若在教會呆得夠久，一定會看到教會的問題、看到牧者的缺陷。常常是，來一個牧師，產生許多不適應；走一個牧師，出現一次分裂；牧師新聘時，熱情高漲；時日一久，漸漸消沉；離職時，已是傷痕累累……
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在糾正教會肢體的錯誤之前，我們首先要在基督裡糾正自己的錯誤動機和心態。
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我們的基督信仰，並不排斥理性思考，然而我們更需要突破理性的框框！聖靈的大能，足以勝過邪靈，完全改變人的生命。
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許多海歸都處於初信的階段。若要等讀完全本聖經，再總結信仰的核心，有點不切實際。而12句的《使徒信經》，每週在團契裡背誦，定能記在腦海。有一天回國，或在海外其他的城市，接觸到異端時，都可以靠著《使徒信經》來分辨正偽。
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但願上帝使用我們手中的五餅二魚，來祝福他們。也籍著服事他們，使我們的眼光得以看到更廣闊的上帝的國度。
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牧者理當是一個守望者，然而，守望者也是需要被守望的！
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教會裡的每個基督徒，都被呼召來跟隨基督。教會不是狂亂世界的避風港，不是暫時的庇護和安慰，而是預備門徒進入這狂亂世界的宣教士訓練學院。
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無論是葛培理所謂的“輕信主義”，還是凱瑟所指出的教會被“垃圾文化”催肥的現象，都點出西方福音教會所面臨的可持續性危機（crisis of sustainability）。現今西方的福音派教會，明顯後繼乏力，在福音拓展方面乏善可陳，在世俗文化面前節節敗退，很難承載基督信仰的持續復興。