Category: 時代廣場
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本文旨在探討，在世俗化的大環境裡，神學如何受其影響；同時，華人教會在這樣的文化氛圍中會怎樣受物質主義、消費主義、實用主義或享樂主義的侵蝕，而走上偏離聖經的正途。
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對於把世界當成自己的家的基督徒而言，他們需要從這世界出來，需要從那個所謂中產階級的夢中醒來，否則終將被資本主義的機器“收編”和“馴服”，迷失了真正的身份。
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不斷升高的離婚率告訴我們，很多婚姻在愛情荷爾蒙消褪後，往往苦苦掙扎，最後含恨結束，而且這個過程有不斷縮短的趨勢。最高人民法院院長周強在清華大學作專題講座時指出，婚姻的“七年之癢”已經變成“三年之癢”——婚後2至7年為婚姻破裂的高發期。 婚姻，似乎真的是愛情的墳墓？！
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這時候，遠方敵軍處傳來蘇格蘭風笛的伴奏應和。就這樣，交戰的雙方竟然在同一個旋律上共鳴，若合符節，如膠似漆。音樂裡，和聲是那麼的理所當然，可是這一縷和聲卻是發自敵人，多麼詭異而不合情理？士兵們望著眼下這個用來作戰殺人的壕溝，耳中聽著《平安夜》的歌詞，他們不知道自己正在寫一段被後世傳頌的歷史。
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路易斯致力將複雜事理與思想轉譯為大眾可理解的語言，他的非傳統教條式以及跨越宗派的論述路線，使他成為當時英國的“信仰之聲”，也擄獲北美許多讀者的心。
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基督徒深信，無論任何人或任何政黨掌權，神仍然是萬國萬民的主宰：“至高的神在人的國中掌權，憑自己的意旨立人治國。”（《但》5:21）。
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我們深信，當基督徒為國家社會禱告時，是表達一種“以神為中心的願望”，深願神的旨意在時局中運行，願萬事互相效力，成全上帝救恩的大計劃。
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我們的盼望不在地上的政權、政黨或制度，地上政權是短暫有限的，只有神的國度永遠常存。
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快到家時，內心深處有一道微聲響起：“我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。”（《約》14：27）
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按下暫停鍵的時候，也是舉辦“個人生命進深營”的好機會。