Year: 2009
-
永不能忘記那個晚上，救護車的笛聲由遠而近，以前總是呼嘯著穿街而過，那晚卻停在我家門前，帶走生病的老大，而留下的是無盡的驚恐與問號。經過醫生的檢查証 實，老大患的是腦癌，從此這條路成了傷心之路。此後，開車往來於醫院和家的路上，想到孩子所受的肉体的痛苦，醫藥的有限和身為父母的無助，不禁淚流滿面。
-
永芳 本文原刊於《舉目》38期 “咚、咚……”，我聽到了輕輕的敲門聲。開了門，幾個十來歲的小伙子，或捧著鮮紅玫瑰、或提著購物袋、飲料等，一言不發地走了進來，笑咪咪地看了我一眼，快速穿過教會的副堂，走進大堂。 這是週五下午，青少年團契（Morning Star Fellowship）在教會的聚會。有時聚會之前先聚餐，通常是姐妹們在廚房忙前忙後，遇特殊活動也多半是姐妹們在製作生日卡、邀請卡等，所以平常是姐妹們較早來到教會，今天小伙子們先來教會倒是有點特殊。 感覺到這些小伙子進進出出、忙得緊，我繼續埋頭準備成人查經聚會材料。“請問您們今晚查經還是八點開始嗎？”抬頭一看，一個小伙子不知何時已站在我身邊，沒 頭沒尾地問了一句，我點了一下頭。“那八點以前我們可以用副堂嗎？”“當然可以，八點以後你們若要繼續使用，我們可把今晚查經聚會換到大堂。”“不、不， 八點以前就行了。”小伙子滿意地轉身走了。 將近六點，我走向大堂。才步入大堂，立刻眼睛一亮：屋頂上綴著彩帶，平日崇拜的椅子全移到一 邊，空出來的地方搬進兩張大長桌，桌上鋪著漂亮桌巾，配著鮮紅玫瑰、金邊裝飾的餐盤，同色系的金邊紙巾，長桌兩邊整齊放著高背椅子。“你們今晚有特別聚會 嗎？”“是的，今晚是感謝姐妹之夜（Sister’s Appreciation Night）。”“因為平常姐妹們辛苦了！”我還沒會過意來，他們已經解釋了。我再抬頭向廚房望去，只見兩個大男生圍著圍裙，正在忙著，“你們要請她們吃 飯嗎？”他們點了點頭，我這才看清已到的全是年輕弟兄們，而屬於青少年團契的姐妹們一個也沒到。好一個感恩之夜！感謝姐妹們！ 晚上八點後，陣陣笑聲不時由大堂傳進副堂，我心中暗想：好熱鬧！成人查經聚會散會時，青少年團契還在繼續。週日，見到青少年團契的姐妹們，我問：“感謝姐妹之夜還好嗎？”，她們立刻眼睛發亮、笑著說：“太好了！太驚喜了！” 原來那晚姐妹們來到教會後都被請到副堂。副堂的桌上零散地放了一些前一個週五晚聚會後吃剩的點心，和幾個罐頭，及長短不一、大小不齊的筷子、叉子、餐盤。姐 妹們在“感謝姐妹之夜”看見這樣的擺設，難免有些失望，但想想小伙子們平常在這方面本來也就少有機會練習，他們有心辦“感謝姐妹之夜”，也算不錯啦！ 姐妹們正努力打起精神之時，聽到“請到大堂集合”，心想大概是去大堂唱詩歌吧，於是起身向大堂走去，一進大堂，就被華貴高雅的整体佈置所震懾，不由得歡呼驚 叫起來，這時弟兄們奉上一人一朵長梗玫瑰，再端出弟兄們精心製作的晚餐，餐後開始遊戲聚會。不但如此，會後姐妹們又各有禮品一份。 弟兄們的安排，姐妹們大大驚喜，使她們個個High（快樂）到極點。 我年少時把客氣話“都是自己人嘛，別說謝啦”當真，以為“謝謝”是對外人才用的詞句。親朋好友之間若說上一句“謝謝”，那就見外了。只能把謝意藏在心中，待 他日有機會再回報。因此我只有在作文時，會寫幾句感恩的話。事實上正由於平日缺少練習，機會來時也就不會說，更別說回報了。當別人覺得我驕傲的時候，我也 總覺得別人不了解我。長大後体會到說聲“謝謝”，並沒有自己人與外人之別，這是花了很大的代價才明白的，至於學習如何用行動表達，就更是在代價中再加上淚 水，一點點學來的，直到今日。 看到教會中青少年的活動，使青少年有機會學習對身旁的人表達感恩，這不僅是學習說聲謝謝，更是學習及時用心與行為表達謝意。這是多麼美的全面學習。 作者來自台灣，畢業於台灣浸信會神學院，現任橙縣基督教會傳道人。
-
本文原刊於《舉目》38期 普天之下萬民萬族 都當向主歡呼頌揚 敬畏事奉虔誠頌讚 到主面前高聲歌唱 All people that on earth do dwell, Sing to the Lord with cheerful voice. Him serve with fear, His praise forth tell; Come ye before Him and rejoice. 普世當知獨一真神 親手創造萬物萬人 我們都是上主群羊 主必看顧提攜牧養 The Lord, ye know, is God indeed; Without our aid He did us make; We are His folk,…
-
“汶川！永遠的痛！”當災區的影像漸漸在我們心中褪色，災民的哭聲漸漸在我們耳旁消逝時，我們要藉著幾篇文章來回顧這一年來的發展，思想神在這件事上的心意，請看我們編選的海顏姐妹（4頁，蜀道通天）、基甸弟兄（6頁，地震救災中“傳教”，引發爭議）、王怡弟兄（9頁，聖殿、真道與城牆——四川震後365天）和星余弟兄（13頁，汶川秋菊）的文章。
-
當時的美國，汽油站有三個廁所：白種男人、白種女人和有色人種。百貨公司有兩台飲水機：白種人和有色人種。大多數博物館，每星期有一天，開放給有色人種，其餘日子，有色人種一概不能進入。還有一些博物館，連一天都不給。
-
從一、二百元到百萬、千萬； 時裝、娛樂讓位給災民、災情， 中國人都在為一群人焦急，為一件事掛牽。 死在地上發動，生在中國發動！
-
基督徒在地震救災中傳福音的行為，在網上引發了不小的爭議。首先有非基督徒網友，批評基督徒沒有盡力向災區人民提供實際幫助，相反，不顧災區人民感受而強行“傳教”。爭論之下，基督徒的看法也出現分歧。
-
讓我們把目光轉向中國。如果將1949年到1979年這30年，看作中國教會在逼迫中持守祭壇、養成生命根基的時代，將1979年到2009年，看作“在轄 制之中稍稍復興”的30年，那麼，我們看見，2008年5月12日的四川大地震，無論對中國教會來說，還是對世俗政權而言，似乎都是一個象徵性的轉折。
-
基督徒討問說法，不僅僅是為了自己，也是為了其他人──如果在災難面前，基督徒不能向世人提供一個說法，而是保持緘默，自然有異教提供解釋。所以，當世界遭遇災難的時候，基督徒有義不容辭的責任──不但是救災的人道責任， 更有為災難提供說法，在災難面前宣告上帝旨意，並引導國人歸向上帝，得享安慰、拯救的屬靈責任。
-
我成長在基督徒家庭。但是我對神的瞭解卻不深入，很多時候，神好像是別人的神，不是我的神。我在浙江嘉興讀大學。大二的時候，我們有了學生團契，是在一個偏遠、有點破舊的小房子裡聚會。我從此走上了一條完全不同的道路……