
家可以成為福音的燈塔(古墨)2020.10.31
對初代教會的基督徒來說,傳福音最自然的地點就是自己家;而今天,找到迷失者最有效的途徑之一也是打開家門。然而,大多數的基督徒不僅沒有善用自己家去聯繫親朋鄰居,更可悲的是,在高樓林立的現代城市中,很多人甚至不認識周邊的鄰居。 […]
對初代教會的基督徒來說,傳福音最自然的地點就是自己家;而今天,找到迷失者最有效的途徑之一也是打開家門。然而,大多數的基督徒不僅沒有善用自己家去聯繫親朋鄰居,更可悲的是,在高樓林立的現代城市中,很多人甚至不認識周邊的鄰居。 […]
耶和華永遠為王,以公義、權柄和能力治理全地,從亙古到永遠,沒有中斷、不會改變。 […]
看了這個簡單的分析,相信有些讀者們會覺得,這些論點好像相當合理,因為他們使用的是基督教的語言。在基督教的神學中,“自然”是上帝所造,是好的;而自由和愛更是基督教重要的倫理價值。因此,我們需要根據聖經探討同性戀的問題,看看這種觀點是否真的符合基督教聖經的觀點和價值觀。 […]
我們常常為太多的事思慮煩擾,竟忘記了去觀察、欣賞神的創造何其美好。我們可以為了追求人間的美味,花上許多時間,只求色香味俱全,但卻不願、也不懂得去品味神所創造的鳥語花香;我們可以為了追求綾羅綢緞,量身打造,甚至花上好幾個月的薪水也在所不惜,卻不知道野地裡的一朵小花,穿戴的都比我們更為榮美。 […]
耶穌親口告訴人有來世,所以今生只是序幕,精彩的正劇還在後頭。要緊的是今生決定來世或有福、或有禍,當天使開鐮收割,是等不到人壽終正寢的。 […]
當下之日,教會一如既往面對著許多挑戰:牧者一方面要以真理來建造主的教會,另一方面還必須懂得分辨異端邪說,保護教會不受其破壞。教會歷史上出現過的異端邪說未必只存在於過去,它往往會在後來的時代以另一個面貌再次浮現,其實背後的謬論本質幾近未變。 […]
《舉目》的主要對象是:願意委身基督、参與事奉的基督徒。
《舉目》要傳遞的中心信息是:跟隨基督—建立以上帝為中心的世界觀、價值觀和生活方式。
《舉目》盼望逹成的目標是:“長大成人,滿有基督長成的身量”,有像基督的生命和使命感。 […]
信主是攀登靈命的階梯,本質上也是上去下來,所謂的“上長就是下長(to grow up is to grow down)”,樹有多高,根就有多深,枝葉在上,樹根在下。屬靈生命的成長在乎自我隱藏,“祂不爭競,不喧嘩,街上也沒有人聽見祂的聲音,”這是我們終生效法的榜樣。 […]
所以,世人是否也在高喊:“請看!我們是何等的人!這是何等的成就!”而作為基督徒,當我們看見教會外表美麗的建築、科技化的影音系統、一流的詩班、湧進教堂崇拜的人潮、觸動人心的信息……我們是否也向人顯示:“請看,我們的教會、我們的事工!” […]
與其說,婚姻讓我面對陌生的配偶,不如說婚姻讓我面對的是陌生的自己。這個陌生的自己——他是多麼愛自己、體貼自己,多麼貪戀罪中之樂,也多麼容易假冒為善。 […]
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