透視篇

由於這類問題其實很適合用ChatGPT來回答，所以我就將這最後的部分交給它；以下是我覺得還不錯的回應，提供給對神學研究或神學教育有興趣者參考。 阅读全文

教會或神學教育單位，若能把握這段醞釀時期即時面對，調整態度，積極面對AI應用在基督教教育的種種可能與問題，幫助信徒或神學生學習如何作虛擬整合的預備，即使未來在一般教育與其他方面還會有許多新發展，但至少教會還是可以有足夠的空間來提供切實落地又眼光超越的部署。 阅读全文

雖然任何一個AI對話機器人，包括ChatGPT在內都有其預設的價值觀，但是重點不在於是否要排除這些價值觀，而是在於是否能順藤摸瓜，更善用駕馭它來成為信仰的媒介。 阅读全文

相較於應用AI各種編寫講章或教義的能力，筆者認為謙卑聆聽其他觀點或不同族群立場的聲音，檢視自我的驕傲或侷限，以愛心彼此對待，將最後的信仰評估選擇交由每個人內在信心的回應，才是我們使用AI時更重要的態度。 阅读全文

總的來說，雖然在屬靈知識的學習與講台講章的預備上，要謹慎生成式AI的應用，但是其確實可以協助教會牧者與基督徒突破現有的思想或想像的框架。 阅读全文

即使生成式AI可能有些錯誤的結果（其實一般使用問題已經很低），仍然可以對之應用於信仰教育。畢竟，創造出那個“能創造AI的人類”的上帝，應該很樂意我們藉AI“反襯出”自己作為人的獨特性，認識在上帝眼中那不可取代的意義與價值。 阅读全文

我們需要擔心的，反而是因為人類會對有類似行為的對象（不管是人、寵物、還是AI）所產生的“情感依附”：因為自己的情感需求且長時間與AI深度對話，就把自己的情感想像投射在其上，依戀AI或以為對方也對自己有類似的心理感情。 阅读全文