-
追憶戴教士（李臻怡）
最初認識戴佩貞（Nelvi Taponen）教士是1995年秋。在後來4年的時間裡，我越來越了解她的為人和生平，更有心寫她的傳記。特別是她於1999年夏天離世後，我的心情更為迫切。 阅读全文
-
與誰同坐？（小羊）
在回國的飛機上，從航空雜誌上看到一篇介紹澳門的文章，才知道馬禮遜一家的墓，完好地保存在那裡。 阅读全文
-
重拾彩虹盡頭的金鑰匙 ──基督教文學初探（莫非）
隨意走進一家基督教書房，便可為現代基督教文學現象把個脈。成排成排的書籍是解經、神學、教會歷史、牧會指導和家庭輔導之類。文學書籍呢？也有，不過常被擺在邊陲不顯眼的地方，且只有少少幾本，算是基督教各類出版品的一點平衡。 阅读全文
-
擴大我們的帳幕（施瑋）
這一代基督徒作家正是被神呼召、被歷史選擇，來成為這個“積累”的一代。 基督教文學不僅是面對非信徒的，也可以是面對信徒的。 阅读全文
-
說故事的子民 ──基督徒出版的新方向？（文╱史蒂芬‧麥葛菲 編譯╱駱鴻銘）
多懷念我們小時候讀的那些文學作品啊﹗還記得那時有人給你一本《獅子、女巫和衣櫥》（The Lion，the Witch and the Wardrobe），或《夏綠蒂的網》（Charlotte’s Web）嗎？還有，到了就寢的時間，在床上拿著手電筒，熬夜看書，只因為你是那樣迫不及待想看故事如何發展嗎？ 阅读全文
-
叢林凱歌 ──伊略吉姆（Jim Elliot, 1927-1956）（魏外揚）
二十世紀後期以來，以少數族群為對象的宣教模式受到重視，對一個宣教士而言，一生中能為一種族群翻譯聖經，建立教會，然後功成身退，應該是最理想的生涯。或許有人會問：“為一個只有幾百個 人的族群付出一生，是否值得呢？是不是傻子呢？ 阅读全文
-
看著我的眼睛（海顏）
電視上，我看到宣教士從動亂落後地區發來的報導，它使人們更加瞭解掙扎在死亡線上的孩子和大人們── 阅读全文
-
澆灌栽培的人 ──羅省第一華人浸信會青少年事工訪談（陳玉珊）
洛杉磯華埠的羅省第一華人浸信會，與其它多數教會一樣，牧養工作分成兒童、青少年、青成年、成年和老年人的事工。所謂青少年，就是12歲至18歲的年輕人，也是7年級至12年級的學生。此年齡階段的人正在成長的過程，他們活躍、好奇、敢於嚐試、學習力強，也是最需要教導和指引的一班人。 阅读全文
-
籠裡的獅子（鍾德民）
進化論已統治科學界一個多世紀。世界的力量長久以來盡其所能地攻擊基督信仰。自去年（2005）發行了紀錄影片《這位不曾存在的神》（The God Who Wasn’t There）之後，今年夏天將連續上映兩部鉅片《達芬奇密碼》（The Da Vinci Code）（5/19/06）和《獸》（The Beast）（6/6/06）。面對這場屬靈的爭戰，你準備好了嗎? 阅读全文
-
回應：《對話，進入BBS──公共論壇》（姜洋）
作為一名網絡論壇的潛水員，讀了《舉目》第18期健新弟兄的《對話，進入BBS──公共論壇》一文深有感觸，因此整理了幾點個人關于參與網絡論壇的想法，願與眾“網上基督徒”們分享與探討。 阅读全文
-
宣教札記之十四：中國城裡的美國Town（末雁）
從美國進入雲南，西方的飲食習慣、生活習慣、思考方式等等也遠渡重洋，在中國城裡無形地建起了一個“美國Town”。 阅读全文
-
緬甸使徒 ——耶德遜（Adoniram Judson, 1788-1850）（魏外揚）
十九世紀被教會史家稱為“宣教大世紀”，而此時期宣教士的主力無疑是來自英國與美國。英國教會開其端，克里威廉赴印度、馬禮遜赴中國，美國教會莫等閒，耶德遜前往緬甸，他們共同開創出東方宣教的新紀元。 阅读全文