Category: 成長篇
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一年多前,在一次小組聚會上,我初見樓伯登夫婦。高大憨厚的弗雷德•樓伯登,有50歲開外,寡言少語。而他妻子阿蒂,卻滿臉笑容、談笑風聲。他們剛剛從非洲撒哈拉地區短宣五週回到西雅圖來。
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侄子Ben,年逾而立,一直以乖張自許、叛逆自命、失喪自得、墮落自喜,竟於上個月痛改前非,過起了禱告靈修、聚會向主的生活。
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不論天堂多麼美好,塵世上的訣別還是讓人傷感。因為離別是一種割捨,是生活網絡裡出現的一塊缺失。
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在我二女兒出生前,我想給她起個名字。起名字可是重要的事,我來到神的面前禱告。我求問神,我這個女兒,會是怎樣的性情與模樣。
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研經材料:《約》7章
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研經材料:《詩》30-32篇
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鮑莉娜 (Karolina Sandell-Berg)是一位牧師的女兒,被稱為是“瑞典的芬尼克斯比”。她曾在目睹父親意外墜入海中的傷慟中,寫下“天父兒女何等安全 Children of the Heavenly Father”如此堅定安然的聖詩。7年以後,自幼嬴弱的她,又寫出這首信靠天父的聖詩,並由背著自製的十弦吉他吟遊各國的瑞典抒情歌手安福得 (Oscar Ahnfelt)譜上淳樸雋永的曲調。
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教會小組在查《羅馬書》,大家饒有興致。不過查了兩次,紛紛說:太難了,都是說道理、講神學。
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基督徒在譴責本拉登等恐怖分子暴行的同時,多少會尷尬地意識到,舊約聖經中記載,以色列百姓征服迦南地時,也採取了類似的不分性別、年齡的種族滅絕方式。
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羅馬皇帝尤斯丁尼(Justinian)在553年在康士坦丁堡召開的“第五次大公會議”,想要贏回“一性派(Monophysites)”(主張道成肉身的基督,只有一性)的民心。雖然尤斯丁尼脅迫羅馬主教 認同此“第五次大公會議”的決議,但是卻造成了西方教會內部的分裂。