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  • [ December 13, 2019 ] 簡單的信心不簡單(奇瑞)2019.12.13 成長篇
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  • [ December 11, 2019 ] 如果沒有麻煩,可能就麻煩了!(昆明)2019.12.11 成長篇
  • [ December 10, 2019 ] 為什麼神與以色列人立約時,以色列人很害怕?(主鑒)2019.12.10 成長篇
  • [ December 8, 2019 ] 聖誕節,一個被遺忘的幽暗角落——解讀白遼士 《基督的童年》( L’enfance du Christ)神劇(王星然)2019.12.9 言與思
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成長篇

憑信走出“寒冬”(申先鋒)

July 27, 2019 BH Editor 0

即便若真的已經進入嚴冬,春天也不會太遠了。 […]

成長篇

震撼人心的希布萊茲大復興(山娘仔)2019.6.30

June 30, 2019 BH Editor 0

在這次復興中,不知有多少人戒了酒——人有了耶穌作生命的滿足,難道還會想要用其他的事物來滿足自己嗎? […]

教會歷史

看見自己—從亞哈王身上學到的(彭怡珍)2019.2.27

February 27, 2019 BH Editor 0

深刻看見自己後,讓我對神的愛有了更深的認識和體會,也培養了我一個習慣:我常常到神的面前敞開自己,和神對話。 […]

成長篇

永垂不朽的阿弗雷德“大帝”(施克剛)2019.02.16

February 16, 2019 BH Editor 0

他是英國歷代君王中,唯一有“大”(the Great)尊號的,英格蘭王國在他任內初見雛形,因此他被後世認為是英國國父。 […]

成長篇

耶穌降生(蘇文峰)2018.12.21

December 21, 2018 BH Editor 0

耶穌的降生,是人類歷史的分水嶺。全世界通用的西元紀年法,以耶穌基督出生之年為元年。耶穌降生之前稱為B.C.(Before Christ),耶穌降生後稱為A.D.(拉丁文Anno Domini,In the Year of Our Lord)。 […]

成長篇

一位改革宗學者對預定論的反思(呂居)2018.12.04

December 3, 2018 BH Editor 0

墮落而有限的人類永遠不可能把神聖啟示的方方面面都整合起來,從而拼湊出一種完美的神學系統。 […]

天下事

驀然回首憶“五月花號”(蘇文峰)2018.11.23

November 22, 2018 BH Editor 0

主後1620年(中國明末光宗泰昌元年)11月9日,“五月花號”(Mayflower Ship)抵達美國東北部,在麻州波士頓附近的鱈魚角(Cape Cod)登陸。 […]

成長篇

蚍蜉撼大樹,主道永堅立——寫在宗教改革紀念日(慕容)2018.10.31

October 30, 2018 BH Editor 0

歷史背後的那雙手,偏偏就是用路德這只“螞蟻”,最終撼動了羅馬教廷這棵“大樹”。 […]

成長篇

客西馬尼園裡的貝多芬(王星然)——解讀神劇《橄欖山上的基督》2018.10.22

October 21, 2018 BH Editor 0

在客西馬尼園裡,貝多芬彷彿看見了自己。他跟隨基督,跨越苦難,完成了上帝給他的召命——譜寫感人的樂章。 […]

天下事

基督教如何傳到烏克蘭與俄羅斯(賀宗寧)2018.10.19

October 19, 2018 BH Editor 0

1988年,基督教慶祝在俄羅斯的1000週年紀念。 […]

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  • 簡單的信心不簡單(奇瑞)2019.12.13
  • 當你面對槍口時(呂保羅)2019.12.12
  • 如果沒有麻煩,可能就麻煩了!(昆明)2019.12.11
  • 為什麼神與以色列人立約時,以色列人很害怕?(主鑒)2019.12.10
  • 聖誕節,一個被遺忘的幽暗角落——解讀白遼士 《基督的童年》( L’enfance du Christ)神劇(王星然)2019.12.9
  • 刻在心版上的“新約”(辛立)2019.12.08
  • 試探與試煉,有何異同?(蘭君)2019.12.07
  • 作基督耶穌的精兵(王申得)2019.12.06
  • 如何識別撒但的詭計(杜磊)2019.12.05
  • 請問,你真的認識耶穌嗎? (張克敏)2019.12.04
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  • HC Wu: 教會是為了堅固彼此信仰、彼此關心協助、誠實相待、增長彼此靈命,聚會讓人可以從繁重的工作抽身,在以信仰為核心的人際關係裡充電、省思。 但人都是罪人,教會更應是一群知罪的人。沒有一個受造之物在教會裡互相指責,包括牧師、長老。身體就是神的殿,大家在教會服事神,其實是在練習實踐,因為真正的挑戰就會發生在這些罪人之間。 有的時候確實會覺得,教會的人們比社會上的互動更糟糕、且熟悉聖經語言的人更經常加以濫用。某些人站在制高點上批評別人,不如在平常社會裡大家虛心相待。這的確會讓人疑問參與的必要性。 神職人員也是一種謀生的職業,有時候久了、好像也無法放棄這種訓練有素的信心,否則在百工裡又是一張白紙。在一個生活水平提升的社會,神職人員的必要性也因此式微。 我覺得無論是團契裡面的任何角色,都應該誠實面對自己、真正的服事神,如果不用心靈和誠實敬拜、連自我檢討能力都沒有,那教會也只會淪為生活中的另一場秀。
  • Tan Boon Yee: 你们的网站全部是繁体字,希望以后有简体字可以选择,谢谢你们。

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