時代廣場

“讓我們原諒賈斯汀•比伯吧!”(王星然)2016.04.18

2016年的春天,美國流行樂壇正在上演一齣極具療癒性的故事!
“讓我們原諒賈斯汀•·比伯吧!”(Let Us Now Forgive Justin Bieber)
時尚雜誌GQ(註1)3月號封面斗大的標題,在書店雜誌架上引人注意。
把鏡頭拉回一年前的美國娛樂新聞,那時賈斯汀‧比伯(Justin Bieber, 1994年生。以下簡稱小賈)還是一隻過街老鼠,人人喊打! […]

教會論壇

重拾想像力——基督徒信仰實踐的更新(董家驊)2015.04.12

每個人都可以出自本能地運用情感來認識上帝,因此在教育的過程中,就不成比例地強調要用理性,好加以平衡。然而在這過程中,基督徒往往避談如何用情感和想像力來敬拜上帝,甚至忘了如何這樣做……在華人教會的路線之爭的背後,有一個長期被忽略的因素:我們普遍缺乏想像力。 […]

言與思

春暖花開——在跨越驚懼的彼岸(黃奕明)2016.04.11

文/黃奕明 本文原刊於《舉目》官網言與思專欄2016.04.11 基督教信仰的核心就是復活。談到復活,最貼切的一幅圖畫,就是春暖花開。 當漫長的嚴冬過去,樹上的枯枝長出嫩芽,第一朵花兒綻放的時候,就應驗了《啟示錄》21:5 :“坐寶座的說:‘看哪,我將一切都更新了!’又說:‘你要寫上;因這些話是可信的,是真實的。’” 巴赫《約翰受難曲》(註1) 在復活之前,必定先經過死亡。然而基督信仰並不是輪迴轉生,花樹的枯榮只是個意象。 我曾經通過幾首古典樂曲的聆賞,來解釋基督的受難與復活。第一首就是巴赫的《約翰受難曲》選曲。巴赫是路德會的信徒,十架神學正是宗教改革中,路德神學的核心。因此,巴赫在受難曲中詮釋十架神學。 受難曲是從中世紀教會禮儀中發展出來的音樂。最初是由3個人採用應唱式對唱:一位主祭司唱福音史家,一位助祭司唱耶穌基督,一位副助祭司唱群眾。 這是在受難週演出的受難劇形式。後來逐漸加入合唱部分,並增加獨唱角色。我所選的一組是第57-60曲: ◎第57曲——福音史家與耶穌基督之宣敘調(註2): “這事以後,耶穌知道各樣的事已經成了,為要使經上的話應驗,就說:‘我渴了。’有一個器皿盛滿了醋,放在那裡;他們就拿海絨蘸滿了醋,綁在牛膝草上,送到他口。耶穌嘗了那醋,就說:‘成了!’”(《約》19:28-30  ) ◎第58曲——女低音之詠嘆調(註3): 成了! 所有疾病、悲傷均得釋放。 最後的悲傷夜晚 正緩慢滑過。 猶太的鬥士們 也已停止了爭戰。 成了!一切都成了! ◎第59曲——福音史家之宣敘調(註4):“便低下頭,將靈魂交付上帝了。” ◎第60曲—— 男低音獨唱的合唱聖詠(註5)。 男低音:親愛的救主,請回答我! 在十字架上, 你曾說“成了!” 我能從死亡中得釋放嗎? 我能經由你的受難 而重返天家嗎? 世上人間是否 因你而得救贖呢? 主,你若痛苦而無法回答, 請你俯視低聲道:“是!” 聖詠:主耶穌,你經歷死亡, […]