Tag: 宣教
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![牧者廻音 | 愛學網在柬埔寨（盧潔香）- [海外校園機構]30週年紀念專輯2022.07.14](https://i0.wp.com/behold.oc.org/wp-content/uploads/2022/07/buffalo-1822581_1280.jpg?fit=1170%2C605&ssl=1)
如果說時間是我們最好的朋友，那麼過去30年“海外校園”成為我生命成長中最深交的靈友。她一直陪伴著我，與我一同歡笑一同流淚，接納我的限制，理解我的軟弱，傾聽我心語，帶我走出一段段坎坷不平的生命歷練，也一同在流淚撒種竭力耕耘中歡呼收割。
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亞伯拉罕以順服“離開”為落實神呼召他的首要行動，他每一次的“離開”，在人、事物上的取捨，神都是在現場對他進行訓練。
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然而四點半的通話之約永遠無法實現了，南特的手錶後來被尋獲，指針停在三點十二分，大約就在這個時候，奧卡人用長矛刺死了這五位來到他們中間的白人宣教士。
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靈修是回應神的邀請，來享受與祂的相交；宣教是順服神的差派，去作祂的見證。
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其實在整本課程中並未特別著重同文化、近文化和跨文化的區分，而且在整個課程結束時，引用“使命人生”指出胸懷普世的基督徒和教會可以有的4種生活方式：前往（Going），歡迎（Welcoming），差遣（Sending）和動員（Mobilizing）。問題的重點不在於一位胸懷普世的基督徒該去哪裡，參與什麼事工，而在於個人與神為友、委身於神的宣教使命。
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無論是哪種類型的宣教，最重要的是抓緊一個原則：一切最終的目的是抱持著“榮耀神”的心志，參與“神的宣教”。
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以往談到宣教，通常是包括同文化、近文化和跨文化，但教會中一些會友參加過著名的宣教課程Perspective和Kairos後，回到教會，只認定跨文化宣教才是宣教，從事跨文化的宣教士才算宣教士。這種看法也影響到教會的宣教策略，只支持跨文化的事工和宣教士。請問：你如何看待此事？
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也許他們最需要的，不是我們所預備的那些禮物，而是看見在神的愛與憐憫之中，一個帶著小小孩的家庭的樣子。育幼院的女孩們喜歡來抱抱摸摸我因懷孕而隆起的肚子，和我討論要給寶貝取什麼名字，觀察我與先生，與孩子之間的互動。
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禾場哪裡需要撒種？哪些莊稼已經熟了，可以收割了？若教會將註意力集中在這些事情上面，那麼不必要的爭執必然減少了。
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“以海歸為目標的宣教”幾乎人人都可參與，只要心中有大使命，以及“我願意去，請差遣我”的心志。