Tag: 宣教
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差會領導告訴我，有10個國家可以考慮：智利、波多黎各、阿根廷、泰國、柬埔寨……當時我向上帝的禱告是：“除了柬埔寨以外，任何一個國家我都願意去。”因為紅高棉時期的大屠殺仍然使我心有餘悸。
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当“人人宣教”的“宣教3.0”時代到来z时，與其被動升級，不讓主動更新。
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新媒體成為人們認識我們信仰的重要途經，當然也就成為一個重要的宣教工場。
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![牧者廻音 | 愛學網在柬埔寨（盧潔香）- [海外校園機構]30週年紀念專輯2022.07.14](https://i0.wp.com/behold.oc.org/wp-content/uploads/2022/07/buffalo-1822581_1280.jpg?fit=1170%2C605&ssl=1)
如果說時間是我們最好的朋友，那麼過去30年“海外校園”成為我生命成長中最深交的靈友。她一直陪伴著我，與我一同歡笑一同流淚，接納我的限制，理解我的軟弱，傾聽我心語，帶我走出一段段坎坷不平的生命歷練，也一同在流淚撒種竭力耕耘中歡呼收割。
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亞伯拉罕以順服“離開”為落實神呼召他的首要行動，他每一次的“離開”，在人、事物上的取捨，神都是在現場對他進行訓練。
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然而四點半的通話之約永遠無法實現了，南特的手錶後來被尋獲，指針停在三點十二分，大約就在這個時候，奧卡人用長矛刺死了這五位來到他們中間的白人宣教士。
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靈修是回應神的邀請，來享受與祂的相交；宣教是順服神的差派，去作祂的見證。
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其實在整本課程中並未特別著重同文化、近文化和跨文化的區分，而且在整個課程結束時，引用“使命人生”指出胸懷普世的基督徒和教會可以有的4種生活方式：前往（Going），歡迎（Welcoming），差遣（Sending）和動員（Mobilizing）。問題的重點不在於一位胸懷普世的基督徒該去哪裡，參與什麼事工，而在於個人與神為友、委身於神的宣教使命。
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無論是哪種類型的宣教，最重要的是抓緊一個原則：一切最終的目的是抱持著“榮耀神”的心志，參與“神的宣教”。
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以往談到宣教，通常是包括同文化、近文化和跨文化，但教會中一些會友參加過著名的宣教課程Perspective和Kairos後，回到教會，只認定跨文化宣教才是宣教，從事跨文化的宣教士才算宣教士。這種看法也影響到教會的宣教策略，只支持跨文化的事工和宣教士。請問：你如何看待此事？