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本文原刊於《舉目》官網牧者恩言專欄2019.02.20 杜磊 經文：“耶和華對摩西說：‘我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去，每天收每天的分，我好試驗他們遵不遵我的法度。’”(《出》16：4) 一八七四年，美国新澤西州有位青年的姑媽去世，留給他一本扣著金鈕釦的古老聖經和數百元美元。錢不久就用完了，姪兒過了35年貧苦日子。那本聖經在家裡擺著，他卻從未打開看過。後來實在不能生活了，他決定遷到自己兒子家住，裝箱的時候，他忍不住順手打開幾十年未讀過的聖經，一行姑媽字跡映入眼簾：“我親愛的姪兒，我將我家用的聖經並其中所有的給你，我所有產業可變賣，還我的債，料理後事，剩下的也歸你享用。” 他在字條的背後發現了厚厚的五千美金。那時他心中非常後悔，時光白白流逝，若能早日利用這筆錢，生活會有很大不同！其實不只是金錢上的遺憾，幾十年不曾打開聖經，更是靈性上極大的遺憾。 以色列人在曠野流亡時期，為了供養200萬人，神行奇妙的事，降下嗎哪作為食物。“嗎哪”是希伯來文的發音，意思是“這是什麼”。奇妙的是，在百姓違背神時，嗎哪依然有足夠的供應，40年來從未斷絕過。 有人從自然界生物原理來解釋，認為嗎哪可能是某種昆虫的分泌物。又有猶太教拉比認為，嗎哪涵蓋無數種味道，食者想什麼就像什麼。無論如何，到處漂流的以色列人在曠野中，居然能品嚐到如此美妙的食物，這足顯明主的供應是厚賜恩惠，滿足人的需要，祂的供應超過人所求所想。祂的恩典夠我們用。 百姓必須主動伸出手來收取嗎哪，他們不能等上帝把嗎哪放到他們的口中。他們收取時，要按照規矩行。時間是早上，地點是在各家門口的野地上，各家要按照人口的多寡來收取，太多會浪費，太少會不夠。這一切表明，神預備的恰如其分，不多不少。 嗎哪恰如神的話，如同基督徒每天的靈修生活，是神給我們靈魂的“天糧”。靈修的最佳時間是早晨，不必長途跋涉，只需安靜在家中斗室即可，要按個人的胃口大小來收取、消化。神就是如此定規了我們的靈修生活。 收取“嗎哪”是神的定規，是每天事奉的新開始。因為如此收取，能使我們聆聽到上帝的聲音，加添我們待人接物的智慧，安靜我們的心，使我們得以面對一個個喧鬧不堪、難以處理的煩惱，支取靈性的力量，面對撒但的挑戰和攻擊，勝過裡面的老我，過得勝的生活，靠著耶穌基督誇胜。 耶穌的早禱是收取“嗎哪”的最佳典範；此外，耶穌自稱為天上來的糧食，吃了這生命的糧食就永遠不飢餓！祂就是道成肉身的天糧。保羅認識主後，在曠野有三年的靈修，禱告，為他之後系統的神學觀，尤其是對於聖經的精確理解，作了準備；也是傳道者和基督徒該效法的。 禱告：主啊，收取天糧是你的命令，是你給我們的祝福，主耶穌基督啊，我愿每天收取你天上的嗎哪，藉此加添我行走天路的能力，不浪費你賜給的寶貴財富。奉耶穌基督得勝的名，阿們！
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這種驕傲並非猶太民族獨有，可以說是普天之下隨處可見。
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耶穌基督是真正聖殿的守護者，祂是永遠的大牧人，好牧人，祂守護我們的靈性聖殿。
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其實在神的恩典中，早預備好了，只是因我們鼠目寸光，無法看見。但充滿信心和忠心的大衛王看見了，他還堅定不移去行了，他的這一切行動，被記載在了聖經中。
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聖經中評價大衛王是合神心意的人，如此評語恰如其分。這并非說，他從來沒有虧欠過上帝，而是說，他愿按照神的帶領，忠心服事上帝，每天盡心竭力，討主悅納，完成主託付。
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當公義的日光吞沒不義，信徒不再有污穢和斑點，主要醫治他們的傷痛，使他們得以靈性健康(參《瑪》 4：2，《賽》60：10，《賽》54章)。
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信徒敬拜時，如能正確發揮視覺，聽覺，觸覺，味覺和嗅覺，必能討神喜悅，這就是深淵與深淵響應的奧秘。
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主啊，我願你來！
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雖然師母無官銜、非會眾投票、無會眾定期報告，但是教會沒有一個人比她在牧師身上更有影響力。
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十年前一個嚴寒的冬天，一位患精神憂鬱症的弟兄來到我们教會，那時他連語言表達都非常困難……