
誰主沉浮?(蘇文峰)2020.11.05
基督徒深信,無論任何人或任何政黨掌權,神仍然是萬國萬民的主宰:“至高的神在人的國中掌權,憑自己的意旨立人治國。”(《但》5:21)。 […]
基督徒深信,無論任何人或任何政黨掌權,神仍然是萬國萬民的主宰:“至高的神在人的國中掌權,憑自己的意旨立人治國。”(《但》5:21)。 […]
“傳話”,有時是一件很有趣的事,有時也是一件很有破壞力的事,有時又是一件很有學問的事。 […]
國慶紀念日,我和兒子一起吃早點。言談間,我提到某類人的作風,用了一個詞,“These people ”(這類人)……小兒子立刻鄭重其事地糾正我,“Dad, don’t use these terms.”(老爸,不要用這些詞)我才意識到,我又犯了把人歸類的毛病。 […]
中國家庭教會在風雨中成長。由於各地家庭教會處境不同,對救恩的理解也出現差異。有些教會(特別是農村教會)只注重靈命的實踐,對聖經缺乏適切的理解,在神學上又固步自封,最終成為異端的溫床。 […]
在基督徒成長的路上,充滿著各種迷惑和試煉。近年來,華人教會中還出現了神學之風。除了改革宗神學和阿米念神學的議題之外,還有保羅“神學”新觀、創造神學、職場神學、宣教神學……等,令人眼花撩亂。有些時候,好心好意的基督徒對聖經的理解和詮釋並不完全一致,卻都宣稱自己的主張絕對是出自聖經,大家都引經據典,甚至以“異端”的帽子扣在別人的 頭上,造成不小的困擾。 […]
“耶路撒冷會議”意義非凡,為日後數次“大公會議”奠定了根基與榜樣。所爭議的問題“如何接納外邦人信徒”,在主後70年耶路撒冷被毀之後失去熱度;主後 135年耶路撒冷教會也成為外邦人教會(羅馬皇帝Hadrian驅逐所有猶太人離開耶路撒冷,重建之為外邦城市)。 […]
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