Tag: 高山
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公義又慈愛的上帝，亙古長存，從未改變。有時我們無法理解上帝的作為，但是在質疑上帝之前，或許先思考這句話：人絕不會比上帝更公義。同樣，人也絕不會比上帝更慈愛。
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這麼多年，我像石像一樣冰冷、剛硬，上帝依然包容我，祂的愛一點都不減少！ 我還能說什麼呢？這樣好的上帝，我還能到哪裡去找呢？還有誰比祂更愛我嗎？在我最無助的時候，是祂主動來找我；在我最剛硬的時候，是祂全然包容我；在我最招人厭惡的時候，祂依然愛著我…… 哎，上帝！我無言以對，亦無以報答。唯有一生跟隨！
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傳道人不是應該過簡樸生活，靠信心度日嗎？所以，按照最低生活標準發薪就好。不足的地方，傳道人可以透過禱告，求上帝供應。這樣才夠屬靈？
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教會成長中的一個潛在危機，就是有些教會領袖獨佔講臺、不給他人講道的機會，缺乏對未來接班人的培養，或任人唯親。
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本文原刊於《舉目》72期。 文/談妮 如果，我們不能頌讚 “上帝的道路，高過我們的道路；上帝的意念，高過我們的意念”，就很難在“上帝的意念不同於我們的意念，上帝的道路不同於我們的道路”（參《賽》55：8-9）時，做到順服。 對上帝尚且如此，對人就更難了。怎麼辦呢？ 周學信提醒我們，聖經裡的順服明顯不只一種，而且也異於我們來自文化，或本能地解讀；邱清萍則指出，對上帝的愛決定我們是否順服人，這是順服的藝術；周傳初認為，個人與教會的成熟，第一要效法主耶穌的順服；陳正華見證，她如何實踐“順服丈夫”；張在孜從文化出發，談我們如何順服上帝，“離開父母”，並孝敬父母。 順服上帝，也體現在我們如何區分同性戀行為與同性戀者（鐘德民）；在貧困中仍不忘作跨文化宣教（郭開智）；以上帝國度的眼光來服事（高山）；從政，卻不結黨營私（莊祖鯤）；以憐憫的心，承擔被騙的風險（薛主流）。 順服上帝，是因為我們知道耶穌基督已經復活，並盼望祂榮耀的再臨（小志），也是因為審判與悔改，不論是現在或未來，各人都免不了要直接面對上帝（劉同蘇）。 《舉目》72期目錄：http://behold.oc.org/?page_id=26335 下載：舉目 第72期 2015.03 繁體版 PDF檔 在線閱讀：舉目 第72期 2015.03 繁體版 在線翻頁閱讀
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亞瑟．華理斯說：“一項正確的行為，假如出於不正確的動機，便在上帝面前失去一切的價值。”上帝傑出的僕人陶恕也說：“動機是審判我們一切行為的最高準則。” 16世紀的大主教芬乃倫則感嘆：“對於我們的動機，要何等謹慎！”