Tag: BH36
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在近代的中國教會史上，家庭教會與政府的關係無疑是神給他子民的一個重大考驗。基督的教會直到今日仍在神的護理下，摸索著這條道路最適宜的走法。去年11月，中國官方為家庭教會問題舉辦了第一次專題研討會，我們邀請了劉同蘇牧師為我們報導這次會議的始末（10頁），轉載了與會者江登興弟兄代表部分家庭教會所提出的論文（14頁），以及一位在北京讀高校的新一代家庭教會成員對這次會議所進行的一些反思（19頁）。讓我們繼續關注這個問題的發展，並為中國教會代禱。
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我想起弟兄姊妹在一起查經時，我只要有一點心得，就會迫不及待地發言。我倚靠自己的智慧和知識，高談闊論，不放過任何一次機會展現自己的才華。當博得那些漂亮的姊妹們的讚歎時，我心裡真是滿足──她們看到了我是一個“屬靈”的弟兄，一個被神格外恩待的弟兄。
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但願我們華人信徒，都能回到聖經，回到福音的核心，建立正確的工作觀和世界觀。更願上帝如作者所言所求，在這個時代，興起更多“持守真道、獻身門訓、忠心守望、聖潔堅強”的聖徒。讓我們一起為此奉獻自己！
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至此以後，若有人抱怨我們的同胞有諸多“陋習”，我都不予置評。我們覺得別人不文明，可能只是我們不瞭解別人的生活背景、歷史文化傳統。或者，可能只是因為我們有幸生活條件比別人好。而我們最大的陋習，莫過於因覺得自己比別人文明，而變得傲慢和自大，甚至踐踏別人的尊嚴。
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我理解臨風弟兄，是在提醒福音派基督徒，隨著時代的變遷，應當有足夠開放的心態，走出一條更鮮活的路子去接近新的一代，就是那些不認同傳統道德觀念的年輕人。雖然這是很好的提醒，但是筆者認為，臨風弟兄兩篇文章中，對於文化戰爭本身的認識，及其在兩黨政治之間所起的作用，有值得商榷的地方。
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臨風 本文原刊於《舉目》36期 感謝林偉雄弟兄的愛護和熱心，不厭其煩地回應我的文章，可見他求真心切，這是很可貴的。我對《從佩林效應看文化戰爭》所要傳達的精神大体同意，僅作幾個簡單的澄清： 第一，我並沒有要攻擊保守的價值，只是不贊同“宗教右派”的做法。其實， 聖經所注重的道德觀，不限於墮胎與同性戀，不要只選擇狹窄的道德議題作戰場，而讓對方占據道德的高地。“宗教右派”有意避開某些道德議題（例如華爾街的貪 婪、艾滋病、貧富不均），並非是因著信仰，乃是為了將就政黨的立場和利益。華理克在公眾論壇上的聲音，就比道布森（James Dobson）有力，因為他身体力行，正視更廣闊的道德議題，同時也並沒有在“石蕊試驗”議題上讓步。 第二，巴拿研究所的發現，請不要忽 視。年輕一代（包括教會內）道德水平的下降，是一個不容忽視的問題。但是單單定罪年輕人離開上帝，而不去正視教會中做法的偏差，並不能說服他們，改變他們 的觀念。如果年輕人認為基督教偽善、狹窄、自以為義，我們就應當反省，以免失去道德的高地。佔據道德高地的方式很多，主動關心社會中的不公、罪惡和仇恨， 也是其中之一。恨惡罪惡與以行動表現愛罪人，這兩者是不衝突的。 第三，選總統，不只是看總統候選人信仰保守與否，也要看他是否可信賴、有才幹（改教者馬丁•路德也是如此認為）。黨派與信仰立場，不是簡單的等號關係。基督徒不要被政治野心家愚弄，隨便貼標簽。 第四，民主政治中的對話是持續的、公開的，公眾論壇不是Hitchens等人的專利。基督徒應當積極參與對話，而不是逃避。但是，對話必須有共同語言，不能 自說自話。這不是妥協與否的問題，而是溝通技巧的問題。我建議大家多參考紐約《救贖主長老教會》牧師Tim Keller的對話方式。（例如，他在Google總部作的演講： http://www.youtube.com/watch?v=Kxup3OS5ZhQ ，2008年3月5日 ） 編按：福音派基督徒需要面對來自當今多元文化的嚴峻挑戰。如何立足於嚴謹的聖經立場，以溫柔敬畏的心來從事這場“文化戰爭”，著實考驗著我們的智慧。歡迎讀者來稿，提供更多成熟的看法，與我們的讀者分享。
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家庭教會通過長期十字架上的堅守，最終在主流社會裡面，占據了重要的地位，發揮了重要的影響。如果將家庭教會排除在外，那麼對現今中國社會的任何描述，都是不完整的；任何合法秩序，如果排除了家庭教會，這種秩序就不夠合法；任何政治權力，如果不能管轄主流社會中如此重要的部分，就不具有全民性。因此，政府需 要開始認真面對家庭教會。
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本文作者從一個家庭教會研究者的角度，試圖闡述家庭教會政教關係的相關問題。由於家庭教會的複雜性，文中對家庭教會特點的歸納只是一種嘗試。文中一些觀點，不能代表家庭教會整体或者某個教會的觀點，而只是研究者個人的一種建設性的論述。
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有一個弟兄半開玩笑地跟我說，要拆毀一個教會，不是壓迫這個教會，而是給這個教會錢，使其富有，因為安定和富足往往成為教會發展的障礙。當公開化實現時，教會在這點上必定面臨那惡者的攻擊。教會歷史上這種例子不勝枚舉，早期基督教成為羅馬國教後的世俗化，就是一例。
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這樣的人身在曹營心在漢，一面在教會中唱詩讚美，一面惦念著世界上的事，恨不得聚會趕緊結束。更有人來教會裡做項目，拉買賣，搞傳銷，把教會當成了自由市 場。主耶穌曾經怒斥過這種人把禱告的殿變成了賊窩（《太》21：13），可是這些人對主的話卻置若罔聞。其實他們除了在聚會時聽幾段聖經以外，平時根本不 讀聖經。