Category: 事奉篇
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因此，若是一個基督徒已預備好領受神的真道，聖靈必定藉著神的道奇妙地運行在聽道者的心裡。在過去近20年的講道事奉中，雖然看見有一些信徒並不是那麼在乎神的話，但還是有許多信徒因著講台的信息得著更新、鼓勵、安慰……也看見信徒們願意回轉、順服神、改變自己，都是因為“聽見”神的道！
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相反地，我也發覺，疫情後，城裡許多華人教會，主日敬拜多少顯得有點乏人問津，門庭冷落，或許會眾在家敬拜聽道早己成為習慣，有的教會，甚至每月一度的聖餐也可以在手機或平板上領取，可謂方便極了——但這種“用者友善”的崇拜方式，顯然很容易將人們“慣壞”。
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很多機構的傳道同工，往往也得將大部分的心思和時間花在行政、籌備營會等事物上。沒有足夠的心力放在“祈禱、傳道”（包括帶團契、個別地輔導、傳福音及訓練等）上，這如何能“成為蒙神喜悅的無愧工人”？
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我也期望：信徒們平日在主的道上定時定量閱讀，免得老在屬靈的半飢餓狀態下生存，只能每個主日去教會補充營養。這種靠吃大餐過活的身体，肯定不會健壯。我當然也期望，既然“崇拜乃是以言語、詩歌來述說神的價值”，可否留給講員充分的講道時間？可否讓我們這些渴望聽道的人，得到紮紮實實的餵養？
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為“雙標”的原因何在？我們該如何面對？ 這個問題不太好回答。筆者見過不少類似的情況，卻不敢妄加判斷，只是把些許思考晾曬在這裡，供大家評判。
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我們看到，教會往往遊走在兩種極端當中，有些人花很多力氣管閒事，這個事情也想參與、那個事情也想加入，結果該做的事情卻沒有做好，或者很多時候只注意枝微末節的小事，以致於忽略了真正要緊的工作。另有些人太過專心照顧自己的事，以致於完全不管別人是怎麼一回事，當別人有需要時也不以為意。
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蘇輔道拿起聖經，向筆者讀了《腓立比書》1章20-21節，這是他喜愛的經文：“照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。”
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基督教在華宣教策略，向來有兩條路線的說法，就是以“內地會”戴德生為代表的大眾路線，也就是以最快的方法，在最短時間內，讓最多中國人信主，一切只為搶救靈魂，其餘皆無關緊要。 另一條是以“廣學會”李提摩太為代表的精英路線，也就是透過教育、出版等長期性的經營，贏得中國的知識份子，改變他們的世界觀，為接受福音鋪路。丁韙良所選擇的，當然也是這種由上而下的宣教路線，而且表現得可圈可點，成就非凡。
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身為一個基督徒心理學家，我常常被問及兩個問題： 第一，基督徒會有自殺的念頭或自殺行為嗎？第二，自殺是一種罪嗎？如果自殺，可以被神饒恕嗎？
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為什麼兒童/青少年會自殺？關於自殺行為的研究，層出不窮。但是人們都同意，自殺的緣由是錯綜複雜的，關乎當事人心裡的狀態、生理的情況、家庭的環境、社會文化背景等等，一個人的行為，往往是多種因素交互作用導致，自殺也不例外。