Category: 成長篇
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“五月花號”的船客是什麼人？他們為什麼漂洋過海到美洲呢？
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真的感謝上帝，藉著Mercy來建造我，讓我更理解真理，學習耶穌的溫柔、慈愛與憐憫，使我看到自己隱藏的問題，並學習踩刹車……否則，我可能會繼續在情緒裡刺傷身邊的人而不自知，亦或意識到自己的無能為力，沉陷在討厭自己、定罪自己的泥沼中。
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未知就成了我的憂慮，它被放大到讓我忽略了上帝仍在掌管這世界，掌管我的生命，也讓我不能以上帝為滿足，不能為生活中的點滴感恩，讓我不再相信上帝，並試圖自己掌控未來。
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你我也許像約瑟家的人，我們常常在這兩種眼界當中擺盪。然而最後我們會選擇像約瑟家的領袖，與事實妥協、抱怨、甚至裹足不前？還是選擇像約瑟家的約書亞，定睛在神的應許上，看見神豐富的賜福，以至於得著更寬闊的眼界，經歷更豐富的境界？
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十架荷肩行正道， 蒙厚典，永跟從。
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愛德華茲基本上是走在“刀鋒”之上，兩線同時開戰，一方面幫助信徒區分真實與虛假的屬靈經歷，另一方面又要信徒重新認識情感在信仰中的重要性、提升對各種情感體驗的洞察力。
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本文原刊於舉目官網2021.11.05 張贊美 在真正懂得節制的好處之前，我想要的東西很多很多：豪宅，鉅款，名聲，地位…… 北美靈修作家傅士德（Richard J.Foster），曾經對此一語道破：“現代人的通病是熱衷於擁有一切。”（註） 沒有節制的慾望像一群小小的野馬，在我心中東奔西跑。後來，隨著“買買買”的購物慾望不斷膨脹，我又成為手機、網路的奴隸。內心裡那群慾望的小野馬，被我的貪婪餵養得膘肥體壯。終於有一天，它們脫離韁繩，狂奔起來，使我不堪重負，痛苦至極！ 幸而終於有一天，我得到了一根叫做“節制”的套馬杆，結實而有效……我勒住了心中脫韁的野馬，重新回歸到清心豐盈、平靜安穩的生活中。以下是我走過的心路歷程，願與你共享： 在漩渦中打轉轉 2005年，我成為新聞記者，有很多外出採訪的機會。因為喜歡民族風的衣飾，只要我看到，就必定買。少則一兩件，多的時候，就像批發商進貨一般。 有一次出差到廣西桂林，滿大街的民族服飾讓我心動不已。先後買了大大小小十幾個包包，又對琳琅滿目的耳環、手鏈，心心念念……最終花掉3000多塊錢，滿載而歸。十幾年過去了，那些東西，我只用了很少的一部分。剩下的原封未動，至今還陳列在衣櫃的角落裡。 後來，手機網購悄然流行起來。足不出戶，只要動一動手指，即刻下單，坐等第二天快遞小哥送上門來。如此方便的“爽購”，越發促使我那些貪慾的小野馬隨性狂奔。 再後來，經不住商家“多買多送”的促銷誘惑，我常常抱著手機，不停地“喜刷刷”。不知不覺，四五個鐘頭就在跳轉的購物頁面當中，流失掉了。等我發覺時，悔之晚矣！ 我無數次地想從這種無形的控制中脫離出來。後來漸漸發現，我只是喊喊口號，流於形式，自欺欺人罷了。無論我如何掙扎，還是在漩渦中打轉轉。 一直到2015年，我辭職去讀神學以後，才算是真正從源頭上遏制住了。 平生首次經歷到 說實在的，起初我的節制是被動的，也是無奈的。我去讀神學院，辭了工作，斷了收入；瞞著親人，沒有接濟；自費求學，也沒有教會的任何供應。幾年下來，手裡不多的積蓄，很快就花到了捉襟見肘的地步。我也不好意思跟別人借錢，就只能省吃儉用。 那幾年裡，我幾乎沒有買過新衣服，沒有添置任何首飾，更不用提什麼奢侈品了。有時，一起學習的姐妹，會把舊衣物送給我。我也從一開始的心有嫌隙，到後來學會感恩接受。我明白：接受也是一種能力。因為只有除去心裡隱藏的驕傲和自義，才能欣然接受別人的饋贈。而一旦接受，就會打破人與人之間的防禦之心，和對方建立起一種聯繫，減少內心的社交恐懼。 我漸漸體會到，人需要的其實並不多。神學院的大鍋飯很好吃，大家圍坐在一起，熱鬧、開心的氣氛，總是讓我感到家的溫馨。偶爾誰生病了，還會得到一份“病號飯”的特別關照。老師、同學輪流噓寒問暖、端水送藥，直到病體康復。 神學院的生活很有規律。我和一個同樣愛好運動的姐妹結伴，每天早晚定時外出跑步，呼吸新鮮空氣，從不間斷。學習期間，我倆從未生過病。雖說斷了收入，可一年算下來，除去學雜費和一些生活必需品（幾千塊）之外，沒有任何其他的開銷。我平生第一次經歷到，原來不用花費很多錢財，也可以活得健健康康、平平安安、快快樂樂的！ 簡樸而自律的生活 初嚐“節制操練”的甘甜果子之後，我便開始有意識地在實際生活中練習起來。第一步，先從“自律”開始。每天起床後，我會趁著神清氣爽，記憶力好，先禱告、讀聖經（用的是麥琴讀經法）。一邊讀，一邊寫靈修筆記，盡力吸收神話語的養分，餵養我的靈命。 接著我去跑步鍛煉身體。回來開始閱讀和寫作。每天堅持按著提前制定好的月計劃、週計劃、日計劃，有節奏、有規律地生活。 另外，作為一個文字事奉工人，我還學習和實踐《文字人的基本功》課程裡提到的“七每運動”：每天攜帶靈感筆記，每天勤跑勤問，每週至少要抄寫一篇好文章，每月至少投稿一篇，每月至少看一本好書，每季至少修一門神學、專業課程，或教一門成人主日學課程……如此每天過簡樸而有紀律的生活。 這樣努力進取的生活狀態和實際行動，我已經堅持一年多了，真的受益匪淺。感覺已經徹底告別了之前那種忙、茫、盲的混沌狀態，正向著清心開朗，一步步地邁進！ 從容度過2020年 正是有了這樣嚴格的自我操練，在不尋常的2020年，我如魚得水一般，從容度過了。 我還清晰記得，突然地被“留守”在家中時，我並沒有驚慌失措。我把廚房裡所有的食物清點了一遍，巧妙搭配，既節省，又保持色香味俱全。最終撐過了最艱難的3個月。 如果沒有之前操練節制，不知我會慌亂到什麼程度！ 除此之外，我這個花錢向來大手大腳的人，開始學習理財了。我沒有大錢去炒股、買賣基金，只是通過每天記帳，開源節流。比如，在超市打烊之前，去買要過期的食品，儘快食用；在網上購置可以用優惠券的物品，而且貨比三家、按需消費、不衝動購買——任憑商家廣告宣揚得天花亂墜，我也絲毫不動心。 拓展到親子關係 這種“節制”，還從我的消費、學習、理財等方面，拓展到親子關係等層面。 比如有一段時間，我和兒子的關係充滿了張力。我希望兒子能主動與我交流，我想知道他學習上有什麼壓力，和老師、同學相處得怎樣，是不是談戀愛啦？天氣突然變了，我會發個信息提醒他增減衣服。一旦看到網上的勵志好文、有趣的消息，我都會隨手轉發給他。如果他沒有及時回覆，我就會抓狂，開始胡思亂想…… 有一天，兒子實在忍受不住了，非常鄭重地告訴我：“媽媽，我已經是成年人了。請您不要再把我當小孩子，可以嗎？” 我忽然意識到，我的關心，其實是在變相的遙控他，滿足我自己的“控制慾望”。 從那時候起，我開始學習放手，把所有的思念和掛慮都放在禱告裡，交託給神。我發現，越是這樣放手、節制自己，我們的母子關係就越發親近。他一改常態，會主動問候我，也時不常地報告他的近況，好使我安心。 就這樣，透過節制的操練，我擺脫了金錢的束縛，看清了什麼是想要的，什麼是需要的，什麼才是真正必要的。這種節制，更擴展到我的整個生活，使我受益。為此，我滿心感恩！ 註：《簡樸生活真諦》第7頁，南方出版社，2012。
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智慧設計論運動的這一“文化戰爭”式的策略，並沒有成功。科學界並沒有把智慧設計論當作科學理論接受，而是視其為宗教“神創論”的現代翻版。很多知識界人士都反對將其放入公立學校的科學課裡，跟進化論一起教授。
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十字架的救贖是苦難唯一的解決之道。當我們一直注視自己的苦難，這苦難就愈來愈大，愈來愈難；但當我們定睛在十字架上的主耶穌時，這十字架就變成榮耀的記號，變成專門釋放我們這些“死刑犯”、釋放我們這些在苦難中的人的所在。
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路德發現，上帝的義乃是外來的義，而非人的義。外來的義源於耶穌基督的功德，而不是人的美德或努力。人的義是通過律法而獲得的，而基督的義則通過福音而來。這種“律法和福音”的對立和區分，在路德的《基督徒的自由》一書中得到了闡釋。