Year: 2009
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有人稱博客（Blog）是“五零”式（零体制、零編輯、零技術、零成本、零形式）的個人出版方式。而基督徒通過寫博客，更是一種網絡時代的傳福音方式。這種傳福音的形式是便捷的，傳播速度是驚人的，影響力是巨大的。
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至於老頑童，是因為他永遠帶著笑容，一臉興味，好似人生充滿了令人好奇待發掘之事。講起課來，本是沉重又爭議性高的倫理議題，安樂死、墮胎、同性戀……卻無 權威性教導，只有諄諄笑談。中間有時，還會拿著麥克風跑下臺，眼睛閃著光芒，興奮莫名，口氣中滿是想抓著你，小孩樣的分享他的寶貝。
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同許多海外的基督徒一樣，丈夫和我感受到上帝的召喚，到大陸的鄉村扶貧助教，盼以此為橋樑，讓扶貧助教的受益人及參與的未信者，能感受到上帝的愛，開始尋求信仰。
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要不要戴口罩，因時、因地而異。然而，預防並非意味著要活在恐懼中，草木皆兵。SARS傳染期間，有朋友來信，描述自己得了憂鬱恐慌症，日日起床一想到必須上班，恐懼迎面襲來。還不敢坐公車，寧可走個把鐘頭去上班。就算走在路上，別人一聲咳嗽，也會嚇得膽戰心驚。
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今天在教會裡面，很多人反對主動的尋找。他們堅持“耐心等待”，認為自己預備好時，另一半自然會出現。這樣的觀點，對提醒信徒在單身階段自我預備，確有益處。但無論如何，以撒的故事裡面，給我們看到一個主動尋找祝福的例子。
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身為戴德生的第四代，戴紹曾牧師（James Hudson Taylor Ⅲ, 1929.8.12-2009.3.20）的去世，留給後人無限的思念；而回顧他的一生，若以“克紹箕裘”四字形容，可謂再恰當不過。本文就戴牧師與三位 先祖之間的關係，探討其精神上的一脈相承與擴大。
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和戴牧師相識、相交半個世紀之久的李秀全牧師（現任世界華福總幹事、原台灣校園團契總幹事、美國校園團契海外宣教部負責人），接受了本刊記者的採訪，回憶起他們交往、同工的點滴，在我們面前，描述出一個真實、親切、如此貼近我們的美好形象……
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那天晚上，到了戴牧師的家中。戴牧師穿了一件白上衫，對襟的，沒有扣子，兩長排紐襻兒。衣服的料子好像是綢的，很輕柔，與戴牧師的一臉和氣很相配。不知道為什麼，我就覺得戴牧師就好像中國古代的君子，溫良恭儉讓，彬彬有禮。
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戴博士的神情像孩子般活躍，雙眼閃亮著晶瑩的光彩，帶著關懷和鼓舞。他沒有抱怨集中營的生活，相反，他不怨天尤人、不自憐自艾，倒帶著感恩和讚美。他活潑的生命見証，一下子讓帳篷裡充滿快樂笑聲和希望。這不就是最好的心理輔導嗎？
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陶璟 本文原刊於《舉目》39期 對一位素未謀面的牧長，不能用“追憶”這個詞。然而這位敬愛的長者，確實在我的信仰歷程上，刻下了深刻的烙印。 最初是在中國，初信不久的日子，我聽到了戴德生這個名字，這個名字是和“信心”連在一起的。 到加拿大之後，終於聽到了“戴德生的曾孫”戴紹曾牧師的講道錄音，是講戴家幾代後人的事奉。我被他一如先祖的宣教熱忱深深打動。從他溫文爾雅的純正國語，我甚至聽出點中西合璧的感覺。他的話，更充滿聖靈的鼓舞力量。 戴家幾代人的事奉，令我深深敬佩。“戴家”每一代後人，都沒有頂著“戴德生”的光環沽名釣譽，而是真正謙卑捨己，像戴德生一般，效法耶穌基督的生命，默默地甘心犧牲、奉獻。 戴牧師提到抗戰期間，他的母親因事奉，不得不與兒女分離。有一次母親跪在地上無法禱告，神卻用一句話親自安慰她，使她回到事奉中去：“你顧念我的事，我就顧念你的事。” 他還提到“Uncle Eric”，即奧運冠軍、忠誠的宣教士Eric Liddel。在他被關在濰縣集中營的時候，Uncle Eric成為這些遠離父母的宣教士子女心目中真正的英雄，也成為他們苦難的青少年歲月中，最好的榜樣和導師。 我很遺憾自己只聽到戴牧師的錄音，錯過了他的講道。不過心想，在多倫多這樣的地方，機會應該還有。等下次吧。 從那以後，戴紹曾牧師，這位可親可敬的牧長，對於我也“個人化”地親切起來。我開始懷著敬意，注意他的事奉和教導，隱隱地盼望，有一天神會自然而然地給我一個機會，讓我親眼見到“摯愛中華”的戴家後人，也向他們學習美好的、代代相傳的生命。 2005年10月，我踏上了外祖父的故鄉鎮江，尋訪戴德生的遺跡。在傳記中，讀到文革後重新發現的戴德生墓碑上的銘文，我無法不把他埋葬的地方，與我外祖母求學的教會學校和母親出生的小巷聯繫起來。 這一次的尋訪，成為我的朝聖之旅。驚訝地，在那墓碑所在的鎮江福音堂的玻璃櫥窗裡，我看見了戴紹曾牧師祖孫的照片。原來，那一年正是戴德生牧師歸回天家100周年記念，他們來此尋訪先祖的歷史足跡。 看著他們祖孫三人，在戴德生墓碑前，和揚州教案那口井旁的合影，一種迥異於平常的歷史感，帶著崇敬油然而生。這是生者與生者的相遇──亞伯拉罕、以撒、雅各的神，不是死人的神，而是活人的神。 當我與父母站在戴德生墓碑前合影的時候，身後是戴德生那雙目炯炯有神的照片。當時還不信主的父親，令我吃驚地說了一句：“這是一個偉大的人﹗” 後來在很長一段時間裡，神讓我有一段安靜的日子。或許我又錯過了戴紹曾牧師在多倫多的講道。我沒有刻意追求，相信神有最好的安排。因為，我盼望見他，並不是因為他的名氣，而是渴望那感動戴家五代的靈，加倍地激勵我在崎嶇的天路勇敢前行。 直到有一天，一位姊妹告訴我，要為戴紹曾牧師禱告，我才知道他病重。我心裡一沉──我還是盼望見到戴紹曾牧師、聽他講道啊！我更盼望神將他忠心的僕人留在地上更久一點，讓許多像我一樣的無名小輩，從那美好的榜樣和屬靈傳承中，得到生命的激勵。 我最後一次聽見戴牧師的消息，是他已經出院。我不禁鬆了一口氣：我或許還真的有機會見到他呢。 因此，當我看到戴紹曾牧師於3月20日安息主懷的消息，我感到意外，也感到一絲惆悵，雖然我知道這是好得無比的，他去的是更美的家鄉，或許已經見到了他素未謀面的曾祖父，那是多麼美好的場面！ 再回首看地上的自己，我知道我永遠不必再等待聆聽一場戴紹曾牧師的講道，但他在我這個他素不相識的信徒生命中留下的痕跡，會存到永遠。 我知道，他的生命不會戛然而止，會繼續激勵著現在和將來的人，如同他的曾祖父一樣。“至於我和我家，我們必定事奉耶和華”──這寶貴的屬靈家訓，他已經忠心地繼承和傳遞，他的兒女也必傳承下去。那公義的冠冕，也必為他，為一切愛主的人存留。 作者來自中國，現居多倫多，為神學生。