Month: July 2010
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神给他的异象有两方面∶一、基督的完全和以基督为中心的教义。二、人的迷失和走向灭亡的世界。这两方面的异象形成了他以基督为中心的讲道信息,也成为宣道会神学的特色──特别注重耶稣基督和 救赎、医治的工作。这首圣诗的词和曲均出自宣信的亲笔。
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如何向80後及90後一代的人傳福音,是目前各地華人教會普遍關心的議題。這一代人的成長背景、思想特色、群體特徵是什麼?他們如何看待教會?有哪些有效的方式可以向他們傳講福音?最適當的切入點有哪些?
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中午的陽光將大地點燃,我自己彷彿正是燃燒中的荊棘。在河邊坐下,繼續讀《路得記》。這本書在預備一位君王出場,那時候,以色列人已如失喪的羊群走投無路。
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美加交界處的小鎮金斯頓(Kingston),屬千島湖風景區。我和妻子補度蜜月,前往此處旅遊。
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回眸那黑暗星期六,天使可曾閃現蹤影? 那年,春末之際,我先生即將畢業,國際學生諮詢顧問卻通知他,學校因疏忽,未將他的學生簽證效期延長一年。因此,他畢業後,只剩三個月合法居留期限,可在美國找工作。
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研究全球溫室效應的聯合國機構IPCC(Intergovernmental Panel on Climate Change),擁有2,500多位來自世界各國的氣象學專家。IPCC最近發表的全球氣象變異的報告,預測溫室氣體(green house gases)將引致全球暖化,到了2050年,或有十億人面對淡水不足的問題。
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2010年新年伊始,第一批“80後”(1980年代出生的人)進入了而立之年。於是一夜間,看似年輕的80後,都感慨起歲月的流逝。
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“80 後”是2010年在香港流行的“潮語”,泛指年輕的新一代。有論者認為,這一詞指的不是“生物學意義上的80後青年”(1980年代出生的青年),乃代表深刻反省和重新整理自己世代經驗的社會運動。
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在2009年大陸春節晚會的小品《不差錢》裡,“丫蛋”表決心,要超過當文化站長的父親:“洪湖水浪打浪,長江後浪推前浪,一浪更比一浪強,把我爹拍在沙灘上。”
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知己知彼,這涉及到傳福音者對自身與福音對象的認識。 也就是說,我們不僅僅需要認識80後,也需要認識我們自身。