Year: 2017
-
近代一些學者認為：聶斯托留當年被視為異端，不在信仰的分歧，而在“神學術語上的差別”。類似的情況在教會歷史中常常發生。信徒之間如何避免誤解，如何在基督裡建立互信而明確地溝通，永遠是需要學習的功課。
-
對權位的慾望，是一個極大的試探，全職人員也無法避免，請多為你認識的牧者、傳道禱告。
-
中國學者楊鳳崗博士預測，到2025年，中國將擁有全球最高的基督教人口（Yang 2015）。既然有如此之大的基督徒人口（是韓國的10倍）、強大的經濟能力，兼具熱情和優先考慮普世宣教，中國教會應與韓國教會一樣，有潛力可持續性地、長期差派宣教士。
-
有位牧師，生於浙江溫州，加州大學聖塔芭芭拉分校電機碩士。32歲蒙上帝呼召進入神學院進修，獲道學碩士。隨即應聘為某教會中文部傳道，不幸兩年後歿於群羊伶牙俐齒之下。一位牧師就此殞落。
-
如何在觀點不同的人當中溝通，需要先謙卑的承認自身的有限，承認我們把私慾、輸贏、臉面，攙雜在我們的思想和觀點裡。放下自我中心的思考方式，我們會發現，不同的觀點會豐富我們對真理和真實的認知與體驗。聖經既提到“要為從前一次交付聖徒的真道，竭力地爭辯”，也讓我們看到有默然不語的時候。這其中的把握和拿捏，是捨己的操練。
-
作者何兆彬畢業於香港科技大學，曾任職記者和編輯。他又曾參與過突破機構刊物Breakazine 的創刊和編輯工作。後作者在神學院全時間修讀基督教研究文學碩士課程。如今，他是中文大學宗教研究哲學博士研究生。
-
笛卡爾可以說是17與18世紀理性主義的始祖。理性主義將“知識”的獲得從一向教會所宣稱的“啟示”，轉到科學。基督教的信仰也進入一個新的時代。由理性主義及後來的經驗主義共同推動整個社會進入現代主義。
-
為了基督徒之間的和睦、團結，我們不也需要這樣的和事佬嗎？更何况，真正愛主的基督徒，能够平衡愛與真理，不會在無關痛癢的事情上，與人爭執不休；真正愛人的基督徒，能够理解他人的傳統和文化，在真理的基礎上，用愛心接受對方。
-
生命中感受上帝的呼召，就向着它奔去……
-
身為上帝的兒女，我們都是同走天路的朝聖客。這條天路並非一路坦途，也會遭遇晴雨、冰雪、冰雨、風暴的日子。然而，我們有主一路同行。並且，不管我們在教會有沒有參與服事，都需要彼此看重，彼此激勵，看到危險時彼此勸誡“小心，路滑”，跌倒時彼此扶持──這就是上帝的家。