Month: December 2020
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以色列是神的選民，以色列的歷史，可說是一部神與百姓對話的歷史，但也是一部以色列拒絕聽從神的歷史。
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其實，門徒如何使用主賜的資源，反應了他們對主的認識，並直接影響到他們在天國的位分。惡僕對主人的認識與善僕有何不同呢？在惡僕的眼裡，主是嚴厲的、令人害怕的。顯然，這種認識是片面的。因為耶和華神雖然嚴厲，但卻有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。
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當時祖母與我們同住校園裡，偶爾她會和我説起她幼年的經驗，我才發覺，自己與外曾祖父竟然時空穿越，在教會大學裡“相遇”——他任教的“匯文”正是我母校的前身。
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我之所以發現自己假冒偽善，因為我深知世上有真善；凡事有真，才會有假，沒有真跡哪來贋品，沒有真理，哪來虛謊？我知道目的地何在，才知道距離這目的地還有多遠。
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到底要等多久？這是大衛被仇敵環繞時受困，語帶抱怨的反覆求問。即使多年經歷耶和華神的作為，此刻他還是企求神的介入、救援。等待，到一個地步，似乎一籌莫展，難道神忘記、遺棄了我？
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“曠野”經歷的，就是外在境遇裡面絕對沒有的東西；如果你僅僅把沒有的外在境遇作為“曠野”，你就不可能經歷到沒有之外在境遇裡面真正沒有的東西。
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很多的時候，我們承認讀不懂聖經，不明白神到底要對我們說些什麼；好像當年神預言以色列百姓被擄的話，說得那麼狠，好像當今神繼續興起環境，不斷對他所愛的管教，手下得那麼重。
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路易斯致力將複雜事理與思想轉譯為大眾可理解的語言，他的非傳統教條式以及跨越宗派的論述路線，使他成為當時英國的“信仰之聲”，也擄獲北美許多讀者的心。
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這節經文便是對永恆的最好的預告詞：“神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。”我們只要愛祂，我們相信，在祂的聖山上，就有豐富的盛筵。
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新冠疫情是一次重大的危機，但我們也相信，它終究會過去。我們的焦點不是它何時會結束、經濟如何恢復如初，我們要關注的是：當如何潔淨和重整我們的信仰生活，如何在上帝的主權之下，以破碎、降服和脆弱的姿態，審視當下，並憑信心邁向不確定的未來。