Year: 2022
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既然要將榮耀歸於上帝，就不要尊重自己過於尊重上帝。
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每逢聖誕節期，《普世歡騰》傳唱於大街小巷。也許大家會唱，但不見得會聯想到這首詩歌的原創焦點是放在基督的再臨及統治，而不是基督的誕生。
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為什麼這是一棵又特別又可靠的樹呢？因為這是一棵由主人精心栽種的樹
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相比起作者這一身份，我更享受在這個平臺上讀到，或優美雋永的詩歌，或力透紙背的評論，或刻骨銘心的掙扎，或娓娓道來的故事。許多的感動讓我感歎原來文字也能“導電”。
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人如果盡其所能地活著，若是自己的最好還不夠好，這也是無能為力的事。人活著，並非汲汲營營地超越自己，而是找著自己，這個自己就是上帝創造的本意，也是祂最原始的設計。
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。雖然上帝公義的本性要審判罪人，但祂憐憫的本性卻透過耶穌的代贖而彰顯恩典。
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我們千萬不要因此失了對上帝敬畏、少了屬上帝的聖潔；在教會中服事的聖職，也要認認真真交給那些與上帝要求的品格相符的人。
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一方面我們渴望相愛的溫暖，另一方面罪卻橫亙在你我之間。我們就像刺蝟，彼此靠近，卻不由自主地互相傷害。
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30年後的今天，因為各類主觀與客觀的原因, 預估這股移民大浪有可能（或已經）再掀起，此浪稱為“潤潮“。說這浪 “大”，其實是相對的：我們試想，14多億的中國人中，只要有 1%的人“潤”, 那就有超過一千四百萬人，他們將陸續湧向東南亞、歐洲、澳洲、美洲……甚至中東與非洲大陸。
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在美國的主流社會中，常用3個詞來形容基督徒：喜歡論斷（judgmental），假冒偽善（hypocritical），不夠包容（intolerant）。這股無形的結界籠罩著許多教會，特別在疫情期間，透過網絡在一些公共議題上，這種現象猶為突出，這就是同溫層的表徵。