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宣教札記之十五：鷹架與腳手架（末雁）
宣教前輩戴德生說過：“所有的外籍宣教士，有如搭建房屋時圍繞在房屋四周的架子，房子越早完工，架子就越早拆除，這對於福音尚未傳遍的宣教工場愈好。或是把 它搬移至別處，以便能在別處發揮同樣的作用。”外來宣教士就像房子外面的架子，裡面的新房子就像中國的本土教會。 阅读全文
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“你這樣做會令人跌倒！” ──教會“意識形態”探討（黃繼忠、黃國棟）
他們在談話中，常不約而同地表示，對華人教會中一些普遍的論斷批評不滿，包括教會中常聽到的“你這樣做會令人跌倒”、“你這樣做不屬靈”、“你這樣做是靠血氣，不是靠神”等等。面對這些論斷，他們如履薄冰，步步為營，無法安心自如地在教會事奉。 阅读全文
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“叩請四問”與回應（小子、陳濟民）
在事奉中，有時我從一些弟兄姐妹們得到這麼一個訊息，就是他們不覺得主日講台的信息與他們面對的生活有什麼關係，自己讀經也讀不出什麼“亮光”。他們不僅感覺到講台的信息在灰色地帶是沉默的，更是感覺到講台信息對他們的生活是沉默的。這是非常嚴重的問題。 阅读全文
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對話：對“權能佈道”的反思與回應（蒲浩哲、鵬程）
與“權能佈道”相關的問題，在教會界素有爭議。本社鼓勵不同意見的交流討論。盼望對話的雙方，在共同認信聖經是最高權威的前提下，彼此能以恩慈相待，互重互愛，好讓人看出我們真的是祂的門徒。 阅读全文
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後現代處境下城市教會的牧養困境（利未）
最近在教會關懷陪談中，接觸到了這樣的一些弟兄姐妹（姐妹居多）。傳統的關懷手段基本失效，你向他們提到聖經上的話、禱告交托等等，他們會很反感，他們更願意你和他們分享一些經歷，而不是道理。 阅读全文
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同被建造──從大使命看教會的門徒訓練（洪予健）
筆者應邀外出佈道時，常有機會接觸到各地（尤其是北美）華人教會的牧者與同工。可以說，無論是私下交流或公開答問的場合，大家很少有不談到“門徒訓練”這個題目的。 阅读全文
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我愛斯托得（談妮）
17歲的女兒，即將到離家3000哩外的大學就讀──不論是人文、自然、氣候、生活或是同儕，都將大異於她自幼成長的環境。為人父母的，此時除了殷殷囑咐之外，就是為她禱告了。 阅读全文
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從《馬太福音》看耶穌的門徒訓練（陳濟民）
自早期教會開始，《馬太福音》便被應用在門徒訓練事工上。近代福音書的研究，也注意到這本福音書寫作的目的不僅是要介紹耶穌，也是在提供信徒今世的生活模式。 阅读全文
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權能佈道的反思（鵬程）
收到來自一位姐妹的電郵，她與我分享她去參加的阿根廷權能佈道家安卡羅（Carlos Annacondia）舉辦的權能佈道大會。信中提到：當晚講員只講了大約20分鐘的道，而且信息亂七八糟，只不斷地重複一句話：凡勞苦擔重擔的，上帝說 今天就要給你們平安、喜樂。 阅读全文
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學神學的目的（吳獻章）
學神學是為了什麼？如何踏入神學研究的領域？讓我們先從孫中山先生的人生觀，來找尋一點靈感和啟發：“從容乎疆場之上，沉潛於仁義之中，窮理於事物始生之處，研幾於心意初動之時。” 阅读全文
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教會講道事奉的再思（郭明昌）
最近遇見一位很灰心的牧師，他難過地說：“講道有什麼用？”我花了很多時間用心預備講道，但大部分的信徒都是右耳進、左耳出，根本沒幾個人是用心的！ 阅读全文
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我現在變聰明了呀（周非比）
“師母，我好想您呀！我是湘玲！”電話那一端傳過來清脆迫切的聲音。 “湘玲，妳在哪裡啊？” “我在歐洲。聽說您生病了，還住了幾天醫院，我早就想打電話給您……今天我下班早，不管三七二十一，就打給您了……”她一口氣說下去。 阅读全文