Tag: 公義
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或許基督徒可以做的是，不論是在基督徒還是非基督徒的群體裡，我們不要輕易容忍不公義，要謹慎建立合宜的權力制衡制度，創造公平的溝通管道，展示非自我中心的權力使用……
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聖經也希望我們記住：行善不一定立時收獲掌聲，鮮花和微笑。如果沒有回報，你還繼續行善嗎？你會懷疑人生，感到失落、失望和失敗嗎？此時也許就是考驗信仰的時候。
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大衛相信伸冤在主，主必報應。所以，他沒有憑血氣動手，也沒有充滿苦毒和怨恨。他不過是在上帝面前迫切禱告。你想想掃羅那麼窮凶極惡地追殺大衛，大衛先後兩次明明有殺死掃羅的機會，還不是把掃羅給放了？
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如果說胡傑之前的片子，都是帶觀眾去反思那些封存在黑暗角落的民族歷史，那麼《麥地沖》明顯少了些沉重，多了期盼和讚美的亮光。
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我們在面臨論斷的試探時，需要特別地警醒。我們在看到弟兄姐妹眼中之刺忍不住去拔時，是否意識到自己眼中的梁木？這梁木能讓我們在上帝的審判前站立得住嗎？
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《犬之力》的敘述，幾乎全程都非常克制。隨著故事情節的緩緩深入，細節的效果越來越強，戲劇張力也逐漸拉滿，處處暗濤洶湧。
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當我們耍聰明佔了便宜，當我們悄悄搶跑不當得利，當我們自我為義假冒為善，我們還會用公道的天平、公道的法碼、公道的升鬥、公道的秤嗎？
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事情發展到了失去常理的地步，一定有“超然”的成分；所以不要幼稚地批評這個、褒獎那個，簡單地在保羅和巴拿巴兩者間選邊站。要緊的是想一想，有一天自己面對如此的場景，上帝會怎麼說，我又會怎麼做？
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最重要的是要相信上帝是最終的審判者。或許短期甚至今生看不到，但是要相信祂是公義的。這個在當下很難，但在無法可施的時候，緊緊抓住這個應許，會覺得生活還是有盼望的。生活中的惡人很多，而且一直都有。但如果因為這些惡人，讓我失去對上帝的信心和盼望，那是最糟糕的事情，一點也不值得。
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人真是複雜，在面對上帝慈愛的時候，人常常會反過來要強調祂的公義；在面對上帝公義的時候，又要強調祂的慈愛，以此表明自己不偏不倚的公允；可笑的恰恰是因為自己少了那一份從上帝來的品格，恰恰是自覺做不到。