Tag: 教會牧養
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世界各地的華人教會，因地域有各自的文化獨特性。這些獨特性，深刻地影響其信徒信仰塑造的過程，以及教會牧養的方式。瞭解這些環境的影響，以及社群文化的獨 特性，對於認識並有效牧養華人教會，是相當重要的。筆者有幸在台灣牧會近9年，其後又在美國事奉近9年，在此不揣淺陋，曝獻這些年（主要在北美華人教會） 的心得，與主內同道一同探討思考。
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本文僅是筆者牧會的心得，以及筆者所事奉的教會的事工經驗。謹盼本文成為“認識華人教會80後事工”拼圖中小小的一塊。
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從這篇文章可以看出，在教會裡服事的動機，如果是為得到別人的尊重，而不是對基督救恩的回應，遲早會遇到困難。當被人輕看、誤會的時候，服事的喜樂就沒有了。服事如果不是根於基督，沒有跟神建立個人的關係，就不能持久。
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有時聽到傳道人之間說：“你們的羊跑到我們的教會來了。”牧師也會接到多情的會友寄來謝卡，在署名處寫“您們的小羊敬上”。這些說法恰當嗎？
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最近在教會關懷陪談中，接觸到了這樣的一些弟兄姐妹（姐妹居多）。傳統的關懷手段基本失效，你向他們提到聖經上的話、禱告交托等等，他們會很反感，他們更願意你和他們分享一些經歷，而不是道理。
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日前再讀蘇文峰牧師公元二千年所寫〈當務之急－－評估海外中國學人教會〉（註1），心中思潮起伏，願以個人自六十年代起參與美國華人教會事奉的一些体驗，也試論當前美國華人教會的困境與出路，以供各牧長同道參考。
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海外中國學人信主後靈命成長的困難，是許多參與這事工的牧長同工們極關心的課題。從 2001年起，加拿大校園團契和《海外校園》雜誌的同工共同策劃，在幾次同工培訓營中共收集204份問卷，廣面調查中國學人在靈命成長過程中遭遇的各種障 礙，並選擇具有代表性的學人，作深入的個別訪談，對每個人訪談平均用了15小時。特請天嬰姊妹執筆，用小說的形式寫成七個故事。
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“靈命問題是我個人與神之間的事情，與其他人（包括教會和弟兄姊妹）無關。”這是在北美大陸基督徒中，流行甚廣的一個觀念。這一觀念顯然與筆者前文所述的傳統 和背景，有著某種淵源關係。既然個人可以居于教會（社會）之上，他當然能夠不依賴教會而與神直接交流。然而，這是不是聖經所教導的意思呢？
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有多少人在接受基督信仰時，也只是在接受一種外在語義体系呢？有多少人僅僅學會了言說而生命卻無實際的改變呢？在北美華人教會中，“能說”是大陸人的一大特點。即使是剛來教會兩三個月的慕道友，其捕捉教會慣用詞彙的迅捷和使用屬靈語言的熟練亦常常令人驚訝不已。
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《祈禱出來的能力》、《講道的藝術》，是對 我全職傳道生涯影響極大的兩本書。最近，我更意外地發現，兩書都提到有人視祈禱、傳道為過時的藝術。