Month: April 2021
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我在環境署的同事,知道我要到婦女署任顧問後,都祝賀我能夠留在聯合國工作,也驚歎我竟然能夠在實習後,無縫連接,立刻開始下一份工作,真是太不可思議了!
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神不輕看小子中的一個,祂也不輕看他們的每一個需求。那位被大人抱到主面前、請求主按手禱告的小孩子,門徒視之為“打擾”,耶穌卻說:讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們。
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科技的進步,讓死亡變得更有“彈性”,甚至讓人產生“可控”的幻覺。這背後的隱憂便是:還有多少人,能智慧地、正確地數算自己的日子?在技術之山上越爬越高的人類,是否離智慧之心卻越來越遠?
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那麼,聖經中祝福的意義究竟為何?《創世記》中祝福一詞又有哪些含義?
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是樂意地順服,還是硬心地抵擋?人需要做出選擇,並承受相應的結果。人若是甘心順服彌賽亞,那他就可以歡喜快樂,因為神通過彌賽亞給他預備了一條出路,使他可享受在祂統治下的和平,並最終達到像神、與祂的神性有分的地步。
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對於基督徒來說,不論寫或讀,都是值得的嘗試。構思如拉弓,落筆像射箭,但我的標竿永不挪移,以主的言語作為閲讀、寫作批判的凖繩,也因此能知好歹,知道什麼該保留,什麼當揚棄。
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即便中年有危機,又能怎樣?不是有主作我的盾牌、我的高臺、我的避難所嗎?縱然到了舉步維艱的時刻,我仍要向上舉目!我知道,我的好處不在祂以外!
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為找著可安歇的水邊,可躺臥的青草地,世人豈不也在尋尋覓覓。但汲汲營營中,往往迷失於前路不清的幽谷間,徒勞、氣力耗盡,卻找不到可安歇的心靈綠洲,只能陷於乾涸,甚至枯竭而終。
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看來,時下的風氣真有理念主義的範兒。理念主義認為定量化的普遍模式,是正確的唯一標準;而整容風潮認為定量化的普遍模式是美麗的唯一標準。如果社會文化被理念主義統治了,則那個領域泛出的味兒都差不多。 語言原本是最具有個性色彩的表達形式之一。現在不按照統一的字句模式“整一下容”,都上不了正經的檯面兒。
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人都喜歡被讚美,漸漸地就會把别人的讚美當作他行事的目的、為人的價值,所以主說,你我不要讓左手知道右手所做的,因為你想得人的榮耀,神的賞賜就沒有了。