Tag: 受教舌
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這河,成為上帝同在的象徵,而海,成為邪惡勢力的象徵。最終,海敗在河的面前。
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至此,我們恍然大悟:愛情跨越了國家和種族界限,盟約跨越了一切隔閡。外邦女子放棄偶像崇拜,轉投耶和華真神翅膀蔭下,就像外邦女子路得一樣。於是,就因著一份愛的盟約而被接納。
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上帝能挪走這一切嗎?當然能!但全能的主為何就是不挪走呢?這是因為艱難、困苦中自有上帝的美意:上帝就是要通過艱難、困苦來塑造自己的百姓。
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你看,舊約時代敬拜上帝何等不易!但千難萬苦中,到底什麼真正吸引著詩人千山可跋、萬水可涉地前來敬拜呢?詩人說了,那就是上帝的“亮光和真實”。換成新約時代的話,就是“恩典和真理”。
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這位可拉後裔不像其悖逆先祖,他對上帝充滿了就像小鹿切慕溪水般的渴望。細讀下文,我們就知道,詩人所渴望的,不只是個人親近上帝,更是深盼和眾人一起在聖殿中敬拜上帝。
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彼得岳母服事的前提是什麼?當然是主耶穌先服事了她。她服事的心態是什麼?當然是感恩而又喜樂。她的服事是不是也是“快手筆”?
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大衛用怪病來象徵他的罪。病倒無力鋪床,軟弱到無力禱告。但主還是不離不棄,願意饒恕、赦免。於是,大衛就得到了死裡復活的力量。
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你看,上帝對困苦窮乏人的眷顧可不是一般性的護理,而是具體而微的關懷。甚至,都派下了基督為你我洗腳乃至流血犧牲!
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我當場驚呆了,脫口而出問她:“什麼?為病痛感謝上帝?”她沒直接回答我,只抬頭望天說:“因我所遭遇的是出於你,我就默然不語。”
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當然,人如果把生命的主權交給上帝,自己不再做主,“退一步海闊天空”,於是原本無路可走的“零尺巷”一下子就變成了道路通暢的“六尺巷”。