Tag: BH68
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人與人之間最重要的是“愛”，因為愛在生命中連結了行動、情感和心思，也蘊含了信任、幫助、鼓勵、保護、接納、饒恕、自由、平安、喜樂，以及一切在愛中的元素。
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大衛是人們熟悉的聖經人物。不少人對大衛的認識，始於他戰勝了非利士巨人歌利亞。大衛成為以色列和猶大的王以後，他以王的身份參與的第一場戰役，敵人同樣是非利士人。雖然，這場戰鬥並不如他戰勝歌利亞的故事那樣廣為傳頌，但非常值得深思。
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俗話說“路在腳下”，這話沒錯。但假如方向不對，我們就有可能走上岔路、走進死路。
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當年，我在台灣校園團契舉辦的南區大專福音營上信了主。一轉眼20多年過去，我在教會中參與各樣的服事，在服事中學習、成長。
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然而若論到對世界思想界的影響力而言，可能另一位與安徒生同時代，卻在普羅大眾間默默無聞的哲學家祈克果（Soren Aabye Kierkegaard，1813-1855），才是真正的丹麥國寶。
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在沒有接觸基督教之前，李成在學校裡是個三好學生。他偶爾會發怒、高傲、仇恨，也有一些“所謂”“天下男人都會有的毛病“，如：愛看美女及色情圖像；外表道貌岸然、內心想入非非；有時逢場作戲等。但他認為，這些只是小缺點，不算什麼。
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這一段歌詞，是節錄自蘇打綠的作品《小時候》，為主唱吳青峰在父親離世前的一段記憶：一個兒子再怎麼倔強，始終是要父親的肯定！這大概是時下許多年輕人說不出的痛。
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91年的冬天，我第一次接觸“邪教”。 那天教完夜間部的課，回到台南家中，見二位訪客已等候多時。一是某專科教授L，另一位是鄉民代表C。原來，他們是我丈夫陳（後離異），在體育館練氣功時認識的。
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基督徒的一生，就是爭戰的一生——與世界、自我、罪惡、魔鬼爭戰，直到回天家。其中，罪惡是我們最主要的敵人。如果我們在罪惡面前站立不住，我們就無法在世人面前自稱是基督徒，更不用說為主作見證了。
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聖傳(magisterium) ，肇端於教會歷史初期，宏大而悠久，至今不絕。 宗教改革以降，新教世界很少提及聖傳，此源於宗教改革時期對天主教的反感與批判——聖傳不幸地和天主教捆綁在一起了。這導致新教學者不太願意提及聖傳，新教信徒對聖傳比較陌生。