Year: 2012
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倘若你對一個從未接觸過基督教的中國人說：“我明天要上教會。”他很可能根本不知道你在講什 麼。在日常生活中，多數中國人聽過寺廟，但不知道“教會”是什麼。
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“現在的教會，該為之痛哭的有一項，該為之流淚的有二項，該為之長嘆的有六項，它違背真理、不敬上帝的地方不可枚舉。有人說華人教會在復興，這不是愚昧就是騙 人……火種放在木柴下，沒起火的時候，人躺臥其上，還以為很安寧，教會現況，與此無異。本末顛倒，是非不分，任意妄為，違反聖經，怎麼能說是復興？”
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10年前，《海外校園》邀請我參加一個筆談，題目是“信主容易，成長難”，談中國學人信了主之後，不追求、不成器，信得快、離開得也快。現在，《舉目》又向我約稿， 內容差不多：“為什麼中國學人不願固定加入或委身某一教會？”
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舊約猶太人的會，對猶太人來說，是非常重要的。從《出埃及記》開始，我們就看到“以色列的會”，這個會是全體以色列人“屬靈的家”，是維繫他們純正信仰的紐帶。人若被趕出這個會，必受到全社會的唾棄。
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我們的社會越來越強調個人主義，一些基督徒也深受這種思想影響，於是就出現了“孤獨的基督徒”——他們從一間教會跳到另一間，或者只是偶爾去一下教會。他們覺得，自己在家讀經、禱告就行了，不用委身教會。甚至不參加教會，也能成為好基督徒。
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早該是春暖草綠的時候了，然而天氣卻冷得出奇，狂風吹亂了整個世界。厭世的情緒不禁又直逼心底，滲出絲絲絕望的涼意。
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2011年5月14日，一個多雲的週六，我們60位來自南灣華人基督教會（美國加州，編註）的弟兄姐妹，於上午8點半，抵達Hawthorne市的Eucalyptus小學。 校方亦有幾位教師偕25位家長出席。
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那是2003年初夏，當我5歲的大兒子經過了好幾輪的面試後，我緊張的心弦終於放鬆了。我問老師：“我兒子的水平如何？他上幼兒園（Kindergarten）可以嗎？”老師的回答讓我很驕傲：“你兒子早超過幼兒園的水平了！”
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基督教鼓勵人求真，而不是盲信。基督教的護教學（Apologetics）就是借助說理，替信仰辯護，去除人們的誤解，釐清反面的論點，並用人可理解的方式，說明基督教為什麼是可信的、真實的、不自相抵觸的，而且是與人有益的，是人類所需要的。
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在學術界，我每天接觸不同種族、神學立場、宗教，甚至不同性向的人。它是我們孩子將要面對的世界的縮影。為了面 對各式各樣的人，我們必須對他們所知道的有真正的認識。在我所處的這個狗咬狗的世界裡，理念是很重要的。任何人對他人理念的諷嘲或曲解，都是不智的。輕則 是讓人皺眉，而最糟，會毀了一個正在起步的事業。