Month: October 2016

  • 跨性別廁所能否帶來真實的自我接納?(王敏俐)2016.10.31

    一名躲在加州灣區某圖書館女廁裡的男性,以手機進行偷拍。被當事人發現之後,男子大喊“I am a girl!I am a girl!”(我是女生!我是女生!)試圖將自己進入女廁的行為正當化,引起許多家長的憤怒與恐慌……這引起許多人關注廁所法案……

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  • 教宗在聖母升天日宣告馬利亞是靈魂與身體都被提(漁夫)2016.10.31

    1950年,教宗庇護十二世正式宣布,這個信念為天主教的教條:“我們宣布、聲明並定義以下為神聖啟示的教條:那無原罪,上帝的母親,永為童貞女的馬利亞,在世上完成了她地上的生命,就身體與靈魂一同被提入天堂的榮耀中。”

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  • 貪戀城市的歡愉(趙晨星)2016.10.28

    最近這段時間,流行山下英子的《斷捨離》。書中所講捨棄、離開的,是生活的種種瑣碎。而我們心中,總有一些東西是捨不掉的——即使我意識到這一點,我也只會說“這是我的軟弱”,卻仍不捨棄。所以,一個真正的基督徒的生活並不普通,必須每天都帶著為主殉道、犧牲的決心。

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  • 鐵道維修與安息日造成以色列內閣危機(漁夫)2016.10.28

    最近,以色列政府內閣對“安息日可否進行維修鐵路”一事吵得天翻地覆。甚至因此造成全國交通癱瘓。阿里爾堅持,安息日的神聖,凌駕於所有其他考慮之上。 也是正統猶太教徒的政治分析家斯格爾(Amit Segal),則在推特上回應:“不只是猶太人保守了安息日,在安息日運作的火車更保守了以色列。” 

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  • 《叛教者》——讓人“路轉粉”(亞薩)2016.10.27

    我準備抽身離開時,突然看到前面峰迴路轉,河水急流而下,陡然間墜入了萬丈深淵!就在作者話鋒一轉之間,仿佛電影裡突然變了背景音樂一般,社會變革如颶風襲來,人物矛盾突然爆發,人際關係中所有溫情的面紗被猛然撕破,以往隱藏在黑暗裡的醜陋一下子大白於天下!

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  • 慾望的鞋下裝有輪子!怎麼辦?(馬睿欣)2016.10.26

    作個孕婦,因為愛孩子,我願意節制自己的飲食,好讓腹中嬰孩能健康出生;作個妻子,因為愛丈夫,我願意節制自己的衝動言語,不讓他被自己的情緒亂箭射傷;作個老師,為了愛學生,我願意節制自己眼前輕而易舉的介入,允許學生有從錯誤中學習的機會。當我把眼目從自己挪移到關切的人身上時,節制開始變得可能,可行,而且可以訓練。

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  • 公共行動的剛與柔(董家驊)2016.10.24

    我把車停在某家咖啡廳的專屬停車位中,進到咖啡廳內,點了飲料,坐下來一邊享用,一邊閱讀。幾個小時後,我要離開,在停車場卻竟找不到我的車了。我急得像熱鍋上的螞蟻。到處詢問,最後有路人告訴我,可能是被拖車公司給拖走了。我聯絡上拖車公司。車子的確被他們拖走了。我和他們爭論:我明明停在合法的停車場內,人在店內消費,怎麼會被拖?拖車公司卻指控我說謊,說他們到店裡,詢問該車的車主是誰,沒有人回應……

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  • 葛培理-基督徒的奉獻不應該只是盡義務(漁夫)2016.10.24

    葛培理在專欄裡寫道:不論你奉獻多少,都不可能取悅於上帝。上帝悅納一個人是因為這個人相信耶穌是上帝差來,使人因為祂而可以得到救恩。“我們的救恩單單來自耶穌基督。因為祂的代死與復活,救贖了我們,這個救恩是免費的禮物。”

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  • 支持新約記載的重要發現–加利利的古會堂遺跡(賀宗寧)2016.10.21

    最近在加利利的一個村莊,發現了一個第一世紀猶太人會堂的遺址,因此證實了新約聖經中有關耶穌的記載。這個驚人的發現是在加利利南部、現在稱為“拿哈他沃爾自然保留區”(NahalTavor Nature Reserve)內,考古隊發掘的一個猶太人會堂的遺跡。這個會堂的存在源自西元79年。

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  • 耶穌為多少人死?(賀宗寧)2016.10.20

    加爾文主義的“有限的救贖”,正確嗎?從贖罪祭的角度來看,是正確的。不過,不夠完全。要完整地講,應該說“有限的救贖,普世的挽回”(limited atonement, universal propitiation)。

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