Month: June 2021
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什麼東西能成為人最深的滿足，什麼事情能叫人有永遠的福樂？
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在主後64年“羅馬城大火”之後，基督教會已經被公開點名為“異端邪教”，政府隨時可以找個理由鎮壓逼迫。革利免在其書中特別提到：彼得與保羅，兩位使徒都在羅馬城殉道。
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1938年4月7日早晨，一如往常，劉校長在上海靜安寺路邊等公車去學校上課。就在公車駛近時，車上3名受日偽政府指使的槍手，開槍射擊。劉校長倒臥在血泊中，送醫不治，時年42歲。一位美籍教授在公車上目擊了整個過程。
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怕死是被死亡的恐懼捆綁，信主是從懼怕中得釋放，從此之後，人就有不害怕的自由了，因為“天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了”。
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作為牧者，在牧會時，當我們遇到類似解決不了的問題，不也是應該學會謙卑，兼聽則明，早早地了解問題所在，然後做出正確的判斷嗎？
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這便是人在苦難中的困境。但神介入這苦難，要使人得以被翻轉，因為祂可以使在困境中的人寬廣。寬廣，顧名思義，即寬廣之地，引申為寬綽、舒暢。神要如何引領那落在狹窄之地的我們至寬廣之處呢？
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我們無法因為基督徒的身分，避免在旅途中遭遇各種不幸。實際上，基督徒的掙扎和患難，不會比非基督徒少。相反，由於信仰的緣故，無奈與迷失反而可能更多。 相信本文的讀者，也曾走過深谷和泉源之地，走過峻嶺和坦途。相對於泉源之地和坦途，峻嶺和深谷可能更令你難忘。
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“嘻哈歌手DMX和護教大師Ravi Zacharias（拉維撒迦利亞）有什麼關係？”這乍看像個“標題黨”！不過，没有欺騙讀者的意思，我真的認為，這不是用來吸引眼球的“偽命題”，這兩個人的關係值得用一篇文章來討論。
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當他們從背離轉向祂，祂就由背向他們，轉為面向他們，要將他們從天涯海角召回，祂還要作他們的神。
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我們或許從來沒有好好想過，亞伯拉罕明明在應許之地，卻自視為異鄉，明明是主人卻自認為客旅，沒有好好想過他的腳步不曾停滯，他是在追尋那有根基的城——天上的家，沒有好好想過亞伯拉罕這一生的奔波是朝聖、是獻祭、是敬拜。