Tag: 來華宣教士
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中華學生立志傳道團（The Chinese Student Volunteer Movement for the Ministry，以下簡稱“傳道團”）是中國基督教歷史上，唯一產生於學生界和知識分子界，面向學生和知識分子佈道，以喚起一般基督徒學生的熱情，立志終身傳道，為教會工作的佈道團體。
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我和Cyril同屬一個大教會，紐西蘭的Northcote浸信會。在慶祝教會的英語大堂成立45周年的聯合聚會上，Cyril對我說起一件事：“剛才和管檔案的執事聊天時知道， 當年建立我們這個教會的Thompson夫婦，到中國當過宣教士。”
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楊格非，為區域路線的代表。因 為他在華五十七年中，除了開頭五、六年在上海外，以後的歲月都立足于武漢，專心耕耘這個區域的福音禾場。同時對于鄰近的省份，像人口眾多的四川，以及最為 排外的湖南，也多次多方前往，嘗試打開福音的通路。由于他來到華中的時間最早，駐留的時間很長，帶來的影響非常之大，因此被稱為“華中的使徒”。遺憾的是有關他的中文著述極少，希望透過這篇略傳，我們對他能有較多的認識。
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在台灣的基督徒中，幾乎沒有人不知道“蘇姐姐”（或“蘇大姐”）的。她，就是來自“白雲故鄉”紐西蘭的蘇美恩傳教士。她在台灣傳福音，一住就是二十年，八十年代才回紐西蘭照顧年邁的父母。
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我記得在九個月之前，我們同樣也在這裡迎接了另外一個棄嬰。我們收養了她，那是我們的第九個孩子了──正在我們的小提摩太出生不久！
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楊宓貴靈（Isobel Kuhn，1901-1957）有“栗僳女使徒”之稱，她從聽見栗僳人開始，就夢想有一天要住進大峽谷，好將上帝的愛告訴他們。不過在前往大峽谷之前，我們會先在懷疑谷中看見她。
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十九世紀及二十世紀初年出版的宣教史冊上，保留了一些極為珍貴的老照片， 其中我最喜愛的，就是一張三位老人的合影。拍攝日期是1905年四月底，地點在漢口。
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每當提到我家老二在中國青海的時候，我總開玩笑說：我家老二帶著老婆孩子在青海“勞動改造”。在中國，好多人表示對此無法理解。
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早就有當地的弟兄姐妹告訴我：“你到這裡來一定得去見見傑夫，他可是我們這裡的靈魂人物！愛主，熱心助人。他家有八個小孩，最小的是剛剛領養來的才幾個月大的棄嬰，他對我們這裡的聚會可熟哩，常串門和我們溝通。我們有大事小事也總喜歡去找他。他可是一個地地道道的‘老中’了。我們都管他叫‘姐夫’，真像是我們一家的人！”
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Peter是來自馬來西亞的宣教士。1984年，受山地民族佈道協會的差派，往泰國北部山區宣教，1987年，新婚的妻子Ruth也隨同前往。