Category: 事奉篇
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很多差會領袖困惑地問：“為什麼我們向上帝求弟兄，蒙召的卻都是些姐妹？”“漢子們哪裡去了？”這恐怕也是絕大多數差傳機構的困惑。關鍵並非在於奉獻自我的女性太多，而是委身大使命的男性太少。
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每一集的最後一段，我總會問每位受訪者，“您對‘宣教’有沒有特別的定義？”(What is mission for you？)，即宣教對他（她）來說，到底是什麼。令人驚訝的，這百來位人物，幾乎對宣教都有著不同的感受，也有不同的定義。
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其實在整本課程中並未特別著重同文化、近文化和跨文化的區分，而且在整個課程結束時，引用“使命人生”指出胸懷普世的基督徒和教會可以有的4種生活方式：前往（Going），歡迎（Welcoming），差遣（Sending）和動員（Mobilizing）。問題的重點不在於一位胸懷普世的基督徒該去哪裡，參與什麼事工，而在於個人與神為友、委身於神的宣教使命。
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無論是哪種類型的宣教，最重要的是抓緊一個原則：一切最終的目的是抱持著“榮耀神”的心志，參與“神的宣教”。
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所以教會必須人人總動員來傳福音，並且要從自己的社區和職場開始。換句話說，宣教不再只是差派少數宣教士出去，宣教的工廠也不再只是遠方未曾聽聞福音的地區而已。
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以耶穌的標準套於今日，就是我們接待一個渾身有氣味的遊民的態度，跟接待外請講員的態度，應當並無二致。人看人時，總是先看見跟自己有差異的地方。當教會如此行時，她與世界的本質性差異，就被彰顯出來了。世界不可能看不見這踐行出來的愛，就像人們無法對耶穌那顛覆性的接待舉動視而不見一般。
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以往談到宣教，通常是包括同文化、近文化和跨文化，但教會中一些會友參加過著名的宣教課程Perspective和Kairos後，回到教會，只認定跨文化宣教才是宣教，從事跨文化的宣教士才算宣教士。這種看法也影響到教會的宣教策略，只支持跨文化的事工和宣教士。請問：你如何看待此事？
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作為海歸，我們要在歷史的長河中，看清自己的位置和使命，這是我們的格局。
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我曾經問神：“你要我做什麼來服事你？是司琴、領唱、還是離開敬拜組？”我永遠不會忘記心中升起的感動：“你做什麼我都開心，但是你願意‘給’嗎？”
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普世教會是指古今中外所有相信基督的人屬靈上聯合的個體。普世教會明顯不是實體的，是一個抽象的屬靈概念，不受地理的限制，網路教會顯然是在普世教會裡。