Category: 流行文化
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《犬之力》的敘述，幾乎全程都非常克制。隨著故事情節的緩緩深入，細節的效果越來越強，戲劇張力也逐漸拉滿，處處暗濤洶湧。
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我們拍了一部完全由Z世代創作，並以Z世代為主要觀眾的系列視頻——《上帝的宏偉計劃》，以此展開門徒培訓
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巴黎古老的百貨商店有無數個。周杰倫在《最偉大的作品》中，借用Samaritaine穿越歷史；他要表達什麼呢？
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雖然不知道今敏這樣對比的意圖如何，但如此的鏡頭語言，結合主人公們在尋親之路上充滿奇跡的經歷，可能會給觀眾這樣一種印象：“清子”才是帶來救贖的，而非那位不知民間疾苦、高高在上的上帝之子。 對於真正認識耶穌的人來說，上面的印象顯然是一種誤判。
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真實世界的法貝托，卻於多年後成為名導演。如今用親自拍攝的影片，將這段懵懂年華公諸於世，恰若告訴觀眾：“那只看不見的‘上帝之手’，一直不離不棄地帶領我的人生。” 上帝之手對保羅•索倫提諾是如此，對天父眾兒女亦然。
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究竟什麼是倫理？在傳統中國人能想到的，就是五倫：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。其實在哲學裡面講到的倫理，不單是人倫關係，而是什麼是對的？什麼是不對的？ 所以常聽人們說：唉！倫理現在是不是已成為“淪理”——淪落的倫理了呢？還是已經成為“掄理”——誰掄起來的拳頭大，就是誰有道理呢？
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Z世代的年輕人，對於自我形象的建立、人際關係的肯定，和社會關懷的參與這3方面，都有很深的期待。偏偏在疫情中，許多見面和學習的機會都被迫轉成了線上模式，使得他們的期待落空。 這兩年的科技發展，並沒有因為疫情而停頓下來；相反地，疫情使人更加倚仗科技，反而導致更多科技突破。年輕人喜愛科技，也擁抱科技，但是不代表他們樣樣都行。缺乏導師和同儕面對面的協助，Z世代更感壓力。
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地上之城內捲的泥潭力量再大，但它怎能困住這一群上帝之城的子民呢？
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孩子們只是沒有坐在固定的教室裡上課而已。在背包旅行的時候，孩子們並沒有丟掉學習——在青年旅舍休息的時候，在等車的時候，甚至在不怎麼顛簸的大巴上，孩子們時常都在寫作業。而且，在這個過程中，孩子們學會了為自己的學習負責。
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常常不在孩子身邊的父母，如何向孩子顯示這些呢？在此兒童節，祈願所有為人父母者，把自己送給孩子、陪他們一起長大吧！