Year: 2015
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本文原刊於《舉目》官網天下事專欄。那是1995年的事了。年輕的哥登 ∙ 羅伯森（Gordon Robertson）開者四門小卡車，淌過泰國、緬旬邊界的小河。坐在卡車後的女人們唱著《靠主而來的喜樂是我的力量》，這是12位菲律賓宣教士。
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妻子們不服氣：“難道不看事情的是非曲直、誰對誰錯嗎？當我們女士的看法比較全面、正確的時候，我們也要順服男士——那可能錯的一方嗎？”
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今年（2015）是中國內地會建會150周年（1865-2015）。這150年，內地會宣教士們走過中國近代歷史中的風風雨雨——教案，義和團，軍閥，對日抗戰和國共內戰……許多宣教士在他們人生風華正茂的時期，埋骨異鄉，為的是把福音傳給上帝所愛的中國。
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本文原刊於《舉目》76期。文/安迪。40年前，我們全家下放到蘇北農村。馬先生剛從“牛棚”出來，音樂學院尚未為他安排工作。我就“偷”了他這個“閒”，拜他為師，學習聲樂。
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本文原刊於《舉目》官網言與思專欄。文/王星然。《彌賽亞》神劇不是為聖誕節創作的；這一部作品企圖表達對啟蒙運動“自然神論”的反動；作詞家Charles Jennens對韓德爾的音樂創作很失望；英王喬治二世很有可能並未出席《彌賽亞》的倫敦首演，更遑論在“哈利路亞大合唱”中起立致敬；當時不少教會人士認為《彌賽亞》是一部褻瀆之作；著名的英國清教徒牧師John Newton曾根據《彌賽亞》選錄的經文，講了50篇道。
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一些聖經考古學家，迄今仍不斷的在耶路撒冷古城牆角，挖掘有關猶太人的歷史遺跡。他們最新的發掘是，猶大國國王希西家王用的王璽。
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本文原刊於《舉目》76期。文/于靜。推舉經典教育的學者認為，現今的主流教育體系過分強調創造力與想像力，忽略了基礎知識的建立，以及如何依據雄厚證據來推理、分析的能力培養。
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本文原刊登於《舉目》官網“天下事”專欄。澳大利亞天主教的主教正面對該國同性戀婚姻政治運動的攻擊。這是因為主教們分發了支持傳統婚姻的小冊子。
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本文原刊於《舉目》官網2015.12.09。文/青之秀。我是壯族人，家鄉在廣西壯族自治區，是地道的農村。周圍方圓幾十里都是小村落，分散在各大山之中。因為我們高昂的學費，父母拼命勞動，起早摸黑，沒日沒夜地幹活。
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本文原刊於《舉目》官網2015.12.8。文/梁苑華。這次我在香港的首要任務，是和團友見面。可是其中一位團友――任志榮，沒有跟我聯繫。我覺得很奇怪——他是那麼熱情的人，要是他知道我回來，他一定會第一時間和我聯繫的。