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有一天,你會長大到要再讀童話——再讀《納尼亞傳奇》(曉柒)2021.06.28
在成人的世界中,我們常常就像故事中的那些大孩子,難以相信納尼亞這片土地的存在——會說話的動物,和會行走的樹木,到處都有魔法……因為我們只相信一個眼見的世界。也因此,我們不相信預言,不相信納尼亞的冰雪必定消融,歸根究底,是因為不相信“阿斯蘭在行動”,“阿斯蘭也在救贖”。 阅读全文
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我和孩子們的蒙眼遊戲(王敏俐)2021.06.21
面對未知的每一天,其實也類似這個遊戲。我們被蒙上了眼睛,無法知道下一個生命階段裡,會發生什麼,神到底會給我們什麼樣的預備?亞伯拉罕與他的妻子撒拉也是如此,他們按著神給他們能看見聽見的、一天一天的帶領,去回應神。 阅读全文
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“五餅二魚”的內在豐盛(劉同蘇)2021.06.14
在“五餅二魚”的歷史見證裡面,耶穌手拿著五餅二魚,向天禱告,以感謝恩典的生命形態,先行開闢出了接納無限充灌的內在生命空間。神蹟的淵源在天;神蹟的本質是由上而下的縱向開闢。 阅读全文
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嘻哈歌手和護教大師有什麼關聯?( 王星然)2021.06.07
“嘻哈歌手DMX和護教大師Ravi Zacharias(拉維撒迦利亞)有什麼關係?”這乍看像個“標題黨”!不過,没有欺騙讀者的意思,我真的認為,這不是用來吸引眼球的“偽命題”,這兩個人的關係值得用一篇文章來討論。 阅读全文
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三個“基督”一間房(陸加/李清)2021.05.24
我們是不是覺得,我們身邊常出現類似這樣的人?或者,再大膽地問一句,我們的頭腦中,有沒有像這位媳婦一樣設定過一些“壞人”,一些我們反復證明是對自己不好的人,比如某位同事,親人,或政客? 阅读全文
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“生之追尋”福音營——一場福音的饗宴(新民)2021.05.17
全球教會經過疫情的洗禮,重新發現,教會遠非教堂四圍牆壁之內的聚眾,乃是生活在千家萬戶中、蒙受永生神的大愛與基督救贖之大恩,彼此相愛相顧,對靈魂失落的世界有強烈福音使命感的天父兒女。 阅读全文
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惡人眼中從來就沒有上帝——讀《詩篇》第10篇(范學德)2021.05.10
但這些以錢財或權力為神的人,卻自信自己“必不動搖,世世代代不遭災難。”這又是何等的虛妄。教父屈梭多模評論說,人編造出如此幻想,沒有比這更愚蠢的了,這種狂妄的態度源自人的愚蠢。 阅读全文
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神杖傳奇(1):懷才不遇?生不逢時?不能東山再起?(黃奕明)2021.05.03
但摩西的反應很不靠譜,他對神說:“我是什麼人,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?”他不但沒有自信,甚至想要逃避。這當然與他流亡40年有關,現在的他,除了放羊還能做什麼? 阅读全文
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我的愛去哪,我的憂愁也去哪(小柒)2021.4.26
正如許多基督徒知道要戰勝生命的憂慮,需要耶穌基督的知識,但是卻仍無法活出不憂慮的生命。因為最終塑造我們生命的,並不是我們腦中知道,或思考的東西,而是我們想要的,是那些在我們內心深處最渴望、欲求的人和事物。 阅读全文
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那個拒絕接受採訪的老牧師,後來怎麼了?(王敏俐)2021.4.19
那是一個如沐春風的美麗早晨,一個心心念念於為主傳道的忠心主僕,與我分享他生命的故事。 談話結束之際,他再次囑咐我,不要將談話的具體內容寫下來。事實上,我不是第一個被這位老牧師拒絕採訪的記者。 阅读全文
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語言“整容”(劉同蘇)2021.4.12
看來,時下的風氣真有理念主義的範兒。理念主義認為定量化的普遍模式,是正確的唯一標準;而整容風潮認為定量化的普遍模式是美麗的唯一標準。如果社會文化被理念主義統治了,則那個領域泛出的味兒都差不多。 語言原本是最具有個性色彩的表達形式之一。現在不按照統一的字句模式“整一下容”,都上不了正經的檯面兒。 阅读全文
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復活節專文:在聖與俗的想像之間——巴赫的《復活節神劇》(王星然)(2021.04.03)
“改編世俗樂曲,在教會崇拜中使用,可以不可以?” 教會音樂史上最偉大的作曲家(没有之一)——巴赫可能會問:“為什麼不?”巴赫筆下許多膾炙人口的聖樂作品,包括本文介紹的《復活節神劇》皆是出自於這樣的改編。 阅读全文