Year: 2011
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本屆大會主題為“神在基督裡，叫世人與自己和好”（選自《林後》5：19）。大會用了6天的時間，以3大項主題（每兩天一項主題）、6個焦點（每天一個焦 點），和相關的24堂多元講座，及其進一步展開的對話，就“ 整體教會帶著整全福音進入整個世界”（洛桑傳統），展開了討論。
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《拆彈部隊》（The Hurt Locker）一片是2010年奧斯卡獎的贏家，一舉囊括了包括最佳影片、最佳導演在內的6個獎項。這部由凱瑟琳‧畢格羅（Kathryn Bigelow）所執導的影片，與她的前夫詹姆斯‧卡梅隆所導演的《阿凡達》，在頒獎式上對決，被人戲稱為“前妻戰前夫”。結果是，凱瑟琳勝了，成為了奧 斯卡有史以來第一位獲“最佳導演獎”的女導演。
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中國政府發言人在公開場合接受記者提問時，對上述這兩件事情的表態，令我深感羞愧。羞愧不是因為又聽到那種扯著嗓子說話的腔調，而是因為經上說“屬靈的人能 看透萬事”，而我這個自以為渴慕靈性且對大陸瞭解較深的基督徒，臨到事情發生時，竟然還是感到驚訝。我不得不問自己：除了這種反應，你以為政府方面還會作 何應對？
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筆者是北京福音教會的牧者。今年，筆者有機會前往美國，學習提摩太‧凱樂（Timothy Keller）牧師所牧養的紐約救贖主長老教會（Redeemer Presbyterian Church）的植堂事工理念。本文所分享的內容，是此次學習後的一些心得。
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信主，可以說是我一生最意料之外卻最棒的經歷。作為大陸背景的基督徒，在台灣基督徒為主的教會、大陸基督徒為主的團契中參與服事，我觀察到靈命成長上的一些障礙和陷阱（這些問題，恐怕不光大陸基督徒有，其他背景的基督徒也有），在這裡與《舉目》的讀者分享。
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情緒也反應了人的生命成熟度，是基督徒靈命的指標之一。處境誘發出的個人情緒，會透露出人的心理活動，包括信念、價值觀、動機、欲望等等，因此是十分值得重視的。
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從中國大陸出來的人，富有理性是出了名的。向他們傳福音，他們會問你許多理性和哲學方面的問題，直到你答不上來。他們又是內心饑渴的人，最容易聽人講，然後思考，尋找真理。這些大陸的信徒，查經、思考、問理性的問題，好像他們的屬靈追求僅僅限於理性知識似的。可是，我本人來自中國大陸，我曉得，理性是我們這批人最常用的防衛手段而已！我們所尋找的，是真正的理解、愛護，以及完全的接納。
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作為這個人群中的一分子，我嘗試從自我形象這一角度，對我們這代人“自我”的形成、特徵、偏失，及其在心理、行為上的反映，進行簡略的分析與反省，幫助我們自己進行自我認識和自我心理輔導，也幫助不同文化背景的同工彼此理解，減少“誤讀”。
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在讀經、解經時，常涉及字詞的理解。我們對66卷聖經是否有整全的認識、對經 節是否有正確的把握，這些都與我們對字詞的理解有關。不同的解釋，會導致不同的解經。若錯解了字詞，輕則顧此失彼，解釋得通這句、卻解釋不通那句；重則可 、能混淆了真道。故此，解經時養成嚴謹的求證態度，頗為重要。
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這是一個家庭、兩個世代、五個人的故事。在“每月百萬中國人死於沒有基督”的時代，台約爾（Samuel Dyer）祖孫三代，立志為中國人而活、為中國人而死，正應了聖經裡面的一句話 ：“他們雖至於死，也不愛惜性命”（《啟》12：11）。