Tag: 劉志遠
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主耶穌在講到天國的時候，將天國的主人對僕人的要求歸納為“良善和忠心”兩方面。這和“以義以忠”雖然用字稍異，其精神是相同的──固然范仲淹的“以義以忠”，是根據儒家學說的大道統，而基督徒談的“良善和忠心”，則必須以聖經為依歸。
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作爲牧者，我真羡慕這個群體——這種建立和成全聖徒、不怕對方失敗……教會裡很少見到。
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以應用美德論的倫理取向塑造出的靈命，可以幫助我們能夠更像主，從容地行使恩典；糾正我們裡外不一致的毛病，避免假冒偽善；並在21世紀諸多的道德倫理衝突中，圓融地運用智慧去面對。
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筆者在《“扔在海裡”——觸目驚心的警告裡》（http://behold.oc.org/?p=28149）一文中提到，北美華人教會正面臨 “失去下一代”的危機。 有不少華人信徒其實早已感受到這個危機的存在和重要性，但因為造成這個危機的原因錯綜複雜——有文化、代溝、社會、神學立場等種種因素，不能一概而論，所以北美華人教會面對這樣的挑戰，通常束手無策，沒有什麼妥善應對之計。
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本文原刊於《舉目》75期。文/劉志遠。我們心裡不免嘀咕：我們哪裡有使一個小子跌倒啊？我們這些基督徒父母不都很殷勤地、亦恭亦敬地從小就帶孩子上教會嗎？
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今天，上帝也藉著許多見證人，對在事奉中感到疲累、挫折、灰心，甚至絕望的服事者說：不懼怕，只管站住！看……
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筆者事奉30餘年，常遇到弟兄姊妹問：如何平衡家庭、事業和教會服事？
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國慶紀念日，我和兒子一起吃早點。言談間，我提到某類人的作風，用了一個詞，“These people ”（這類人）……小兒子立刻鄭重其事地糾正我，“Dad, don’t use these terms.”（老爸，不要用這些詞）我才意識到，我又犯了把人歸類的毛病。
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為主作見證的方式有很多，其中有一個重要的基本原則，就是只要我們彼此相愛，必能顯出屬基督的品格和氣質（參《約》13:35）。
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當代心靈巨匠達拉斯‧魏樂德（Dallas Willard），在2013年5月因胰臟癌逝世。雖然知道人誰無死，但聽到這個消息，我仍然難禁心頭傷痛。 我雖然不認識魏樂德，但對於他的著作，卻是熟識的。在我牧會的頭幾年，他的著作給我幫助很大。我還用過他的書名《心靈重塑》（Renovation of the Heart），作為我講道的系列題目。