Tag: 陳世賢
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我的身份,一下從全職學生轉型為帶職奶爸。難度最高的挑戰,不是課業時間的壓縮,而是獨自育兒的孤單,以及蠟燭多頭燒的家事夾擊。
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著名的馬斯洛“需求金字塔”告訴我們,人首先應滿足自己生理與安全等基本需求,才能朝著更高層次的自我實現等狀態邁進。
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家中的盤子摔破了,我試著將碎片拼揍起來,只見聚合的碎塊間尚留著狹小縫隙——黏起來的容器疤痕依舊,像是我們生命中的傷疤。
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如果沒有彩虹,當天空再度下雨,挪亞的後代們將想起,父輩口中的大洪水的故事。他們放下鋤頭,抬頭望天,提心吊膽地注視雨勢,心情隨著雨勢變大,而逐漸從擔憂變為恐慌。
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看重靈性的質,就是明白我們一切的成敗、操練與跌倒,都是基於“我已經在上帝的恩典中”這個前提,如此前提,我們可以去面對充斥在生活中的罪疚感。
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邁入2024年,教會將依舊面對許多挑戰……當我們鼓勵人參與教會,並強調教會的重要性時,也不妨順便自我梳理一下:教會是什麼?
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在聖經中,多數時候人是處於領受上帝話語的被動姿態。但《詩篇》卻讓我們看見人主動向上帝發出話語:禱告給人相當程度的主動性,使我們有機會向上帝主動提出話題或議程;我們不只是接祂丟來的球,我們也發球給祂。 所以,我們當怎樣禱告呢?
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我是否經得起他們的信仰詰問?我的人生是否有從上帝領受的目的?我是否勇敢地面對自己與上帝的真貌,而非自欺欺人或幻想一位不會挑戰我們生命的上帝?
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當代人觀對外在政治社會文化的不信任,在某種程度上,可能正確地意識到了世界被罪腐化的嚴重性。而另一方面,我們當“心意更新而變化”,這又肯定了當事人的主體性。
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我們也要小心,身為宗教改革後的基督新教,我們較天主教、東正教缺乏大公性的思考,往往沒意識到自己是普世教會的一分子,跟其他基督教宗派可能也少有來往,甚至會排外 ……這變相為異端存留了一定的滋養空間。