Category: 言與思
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當代人觀對外在政治社會文化的不信任,在某種程度上,可能正確地意識到了世界被罪腐化的嚴重性。而另一方面,我們當“心意更新而變化”,這又肯定了當事人的主體性。
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我們無法阻止滄海桑田的變換,很多時候也必須做出改變,而在其中就需要那“不變的”作爲我們的指引,使我們的改變不至於誤入歧途,就像大使命指引著歷代聖徒用不同的方式方法來宣揚福音、使人歸主。
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這是仰望星空的最美詩句:“諸天述說上帝的榮耀, 穹蒼傳揚祂的作為。”浩瀚的穹蒼,星光燦爛,這一切,都與那偉大的造物主連在了一起。它們都是在述說並傳揚一個偉大的真理,我們是上帝親手的創造。
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烏托邦式的天國理想,好像遙不可及,其實很大的原因是來自人性的軟弱!人類其實正走在自取滅亡的道路上,基本上是以自我為中心的,這是靈魂的疾病。
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或許,上帝在藉著《耶穌革命》的上映和“亞斯伯理復興”的發生,讓我們慢下來,好反思我們的服事,以及在歷史和傳統中對基督信仰的認識。
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每個人和父母的關係動態(dynamics)不一樣,每個家庭的情況、父母和子女的需求也不一樣。我們都需要在自己的環境(context)中尋求上帝的心意,摸索如何去愛、去尊榮我們的父母。
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文學不能帶給我們在思考維度上的終極出路,但它如一面鏡子照出我們身心的疲態與耽溺,促使我們不得不轉向永恆的上帝。
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差會領導告訴我,有10個國家可以考慮:智利、波多黎各、阿根廷、泰國、柬埔寨……當時我向上帝的禱告是:“除了柬埔寨以外,任何一個國家我都願意去。”因為紅高棉時期的大屠殺仍然使我心有餘悸。
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芬妮並不完美:她是生命鬥士、信心巨人,但她也是平凡如你我的罪人。在繁重的服事中, 她會覺得靈命枯乾,會覺得離上帝遙遠。特別在讚美和掌聲中,她也會受試探,會軟弱……
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這兩起分別由72歲與67歲的亞裔男性犯下的獨立案件,引起了許多討論:從槍支管制、族裔文化、移民壓力到(老人)心理健康,都是值得我們關注的。然而,教會除了與受害家屬一起哀悼外,還可以有什麼回應呢?