Category: 成長篇
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“才德的婦人”，儼然成了基督徒“賢妻“的標準。那麼，這百藝精通的奇女子，究竟是誰？當得起現代女性基督徒的典範嗎？特別是，“才德的婦人”是當代女性傳道人的榜樣嗎？
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當人願意倚靠主，謙卑地去服事另外一個人時，這就是上帝的恩典在那人生命中工作的表徵。基督藉著祂的生、死和復活所帶來的，不僅是我們的罪得赦免，有永恆的生命，還包括賜給我們靠主改變的力量。
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平安穩妥時，貪睡可能是懶惰的表現，但基督徒在風雨侵襲，四圍不安時，敢去睡覺是一種信心的表現。因為相信上帝從不睡覺，所以我們可以放心地去睡。因此，睡覺也是一件屬靈的事。
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在我看來，一定程度上，教會歷史可以說是一部權威聚散史……
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伯夷、叔齊的悲劇，在於把生命的盼望寄託在地上，尋找可以安放靈魂的地上之國，而終不可得。他們嚮往的上古治世，是從祖宗流傳下來的謊言。從來沒存在過，卻欺哄了一代又一代人。
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不管我們在哪裡服事，有一件事是確定的：世界真正的希望，在於無數的基督的門徒默默的、持續的付出。主沒有呼召我們都成為大牧師、大佈道家，但祂吩咐我們，要在自己所領受的崗位中盡忠。
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湄索5日，是我們短宣之旅的一部分。17天裡，我們從清邁到蘭普，到湄索，再回到清邁，一路如同在天父的羽翼下安然度過。因為祂先愛了我們，我們才能去愛素不相識、言語不通的泰國村民們和緬甸難民。
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《詩篇》一開始就提出了最深刻的3問：我的上帝啊，你為何離棄我？你為何不“救”我？你為何不聽我的“哀號”？
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我心中的怨念，是對自己的失望：如果當時更加勇敢，更加堅持，更加放低自尊，是不是就可以避免一些悲劇呢？
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我經歷這痛的時候，並不喜歡，卻沒有任何辦法解脫。任何語言、他人的安慰，都沒有足夠的力量幫助我。這時候，我做了兩件事。這兩件事，雖然不能夠說讓我得以“解脫”，但至少，它們幫助了我走過了最痛苦的時候。