
伯夷、叔齊的樂土(高文超)2023.11.01
伯夷、叔齊的悲劇,在於把生命的盼望寄託在地上,尋找可以安放靈魂的地上之國,而終不可得。他們嚮往的上古治世,是從祖宗流傳下來的謊言。從來沒存在過,卻欺哄了一代又一代人。 […]
伯夷、叔齊的悲劇,在於把生命的盼望寄託在地上,尋找可以安放靈魂的地上之國,而終不可得。他們嚮往的上古治世,是從祖宗流傳下來的謊言。從來沒存在過,卻欺哄了一代又一代人。 […]
確實,不法的事增多,到處是喧鬧和紛爭,但請記住:這只是“黎明前的黑暗”!真理的黎明和白晝總要到來。 […]
屬靈能力的表現在於重複而不厭倦:做同樣的事,愛同樣的人,做了一生一世,愛了天長地久,從來也不厭煩,沒有難看的臉色,不發一句怨言。 […]
當聖經強調的真理變得不再那麼絕對,當照亮家人的燈放到了鬥底下,當聖殿燈臺上的光搖曳不定閃爍不明,當教會的內外不再有什麼大的區別時…… […]
如果教會因為信仰的因素打壓萬聖節,那是否也應該考慮:不要再蹭中秋節的名義來舉行佈道會了?或是不要再假借春節愛宴之名來接觸慕道友了?這些傳統節期的慶祝,都可能讓華人教會之禁止萬聖節,變成一種假冒偽善的行為,有嚴重的“雙標”嫌疑! […]
信了主之後,我們無時無刻、無可避免地在兩種價值觀的衝突中生存,有時甚至覺得,自己“披著兩套外衣”生活——在日常生活中,披著原來的舊外衣,待人處事和信主前無異,甚至也做一些不太光彩的事。到了團契和主日聚會的時候,則是披上基督徒的“新衣”,換了一副面孔,處處顯出“基督徒”的樣式。 […]
這河,成為上帝同在的象徵,而海,成為邪惡勢力的象徵。最終,海敗在河的面前。 […]
同一句話,柔和平靜地說出來,或疾言厲色、大喊大叫說出來,效果會完全不同。 […]
許多宗教或信仰追求提升與救贖,但因否認救世主的存在,最後還是要靠自己修練,才能真正得救。這些以人為中心的信仰,和基督徒相信的唯獨恩典,以基督為中心的信仰大不相同。 […]
不管我們在哪裡服事,有一件事是確定的:世界真正的希望,在於無數的基督的門徒默默的、持續的付出。主沒有呼召我們都成為大牧師、大佈道家,但祂吩咐我們,要在自己所領受的崗位中盡忠。 […]
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