Tag: BH21
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根據統計，現今社會上有三分之二的人口，一生中花三分之二的時間工作，基督徒也不例外。既然神允許這麼多的人，花這麼長的時間在職場上，那麼神對祂兒女在職場上的旨意是什麼？基督徒的職業觀又是什麼？
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如果以星星來形容散佈于天涯海角的宣教士，那麼每一種星星都有她的光彩與價值。在這一課中，我們要看見賈艾梅這顆懸掛于印度南端的恒星，五十多年沒有離開過，她將上帝的恒愛光輝投射出去，穿透印度社會的嚴密階級與種種陋習，為印度的孩童帶來極大的祝福。
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在中國留學生的眼中，東德原不是一個令人嚮往的地區。1989年中國發生六四事件後，大批學生湧出國門，不斷為出國留學尋找新的出路。同年，柏林圍牆倒塌，德國走向統一，原來的東德開始重建，中國學生開始注意東德（現稱德東）的學校。
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近幾年來中國留學生狂潮，湧向歐洲，湧向德東。大量德東的學生，在孤單困苦的情況中，特別渴慕福音。
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在主後70年攻陷耶路撒冷的提多（Titus）將軍，于79年繼承父親維斯帕先（Vespasian）之王位，成為羅馬皇帝。兩年之後駕崩，因無子繼承，由其弟竇米田（Domitian）出任羅馬皇帝。竇米田執掌此至高無上的皇 權，共15年之久。
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攻陷耶利哥後，約書亞繼續率領以色列民眾攻打艾 城、伯特利、基遍、拉吉、底壁，瑪基大等城市。隨後又向北討下夏瑣等城。其間除了因為以色列人的輕敵以及亞干犯罪（《書》7章）而敗于艾城外，可說是一路 所向無敵。
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如果你正在問“我如何能夠讀好聖經”，那麼我想告訴你這篇文章正是為你而寫的。在今後的“舉目”中，我預計探討四個關於解經的話題：（一）解經與敬拜：我如何能夠有一個敬虔的讀經生活？（二）解經與正統：究竟解 經的標準在哪裡？（三）解經與世界觀：我如何面對聖經與這個世界的衝突？（四）解經與文學：聖經的文學如何幫助我們正確地解經？
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“在途中”，從這個客旅的他鄉，到那個美好的故鄉，這就是基督徒一生的路。走路，開車出遠門，得帶一張地圖。麥葛福（Alister E. McGrath）寫了一本書──The Journey: A Pilgrim in the Land of the Spirit，中文將書名譯成《天路之旅──信仰追尋的地圖》。
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在《痛苦心靈的希望》（註）中，葛培理牧師（Billy Graham，又譯葛里翰），講述了許多這一類的故事，來啟發讀者在心靈受到痛苦的折磨時，如何得到屬靈的治療和力量，如何通過禱告戰勝痛苦，而不要被憎恨與苦毒所吞噬。
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說來有點好笑，很多人以為，患上憂鬱症的人一定是老弱病殘。但是我居然在年紀輕輕、四体完整、心智健全的時候得了憂鬱症。